走到了另一個極端，推出了唯美術論，進而推出了唯藝術論，甚至提出了‘人是藝術的動物’這樣的觀點。”
“……楊嫻兒同學引述了電影家們對於電影是造型藝術的種種宏論，足見她的所學廣博，令人欽佩。但是，電影家說的不一定就是對的，有時可能是錯的，更有可能，是過時的！”
“……啊？”
“哇……”
各系學生一片譁然！
要知道電影學院是最崇拜大師的地方，多年來的校風使得這個學校的師生自矜自傲的最根本原因就是，認為現在最紅最紅的演員導演不過跟自己在同一水平，無論多牛也不值得去要一個簽名；而從前那些已有定論的大師們不同，值得自己向他們致敬——正是這種學術傳統造就了一代代傑出的中國電影人，電影學院到好萊塢去的華人學生最後無一例外全成了最頂級的美國電影人，被稱為電影學院學術成就與美國資本的完美結合，也是源於這種深厚的積澱。
現在易青公然批評那些電影家，這在以前是不可想象的，如果早二十年，這種離經叛道的言論恐怕會引來全校老教師老專家們的一致討伐了。
易青顯得有些激動，大聲道：“如果所謂大師和專家就是不容懷疑的，那麼電影的世界怎麼可能再出現新的大師。大師們縱然不能有錯，但必然已經過時了！”
鴉雀無聲，死一般的沉寂。
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“好！”
突然一陣轟雷般的喝彩聲猛然在人群中炸響，無論是導演系還是美術系，無論支援的是誰，前排後排的學生全都激動的站了起來，潮水一般的掌聲震得小小的劇場嗡嗡回聲！
易青微笑著示意大家坐下，接著說道：“歐洲二十世紀二十年代的先鋒派電影家們，將電影作為動態的造型藝術或動態的抽象繪畫去實踐，屏棄“莫里哀精神”，屏棄了人！結果把電影帶進了死衚衕，這就從另一方面證明電影不是他們所認為的那種繪畫或造型藝術！”
人群中再也坐不住了，一陣陣議論紛紛。
“……難道不是嗎？在今天，誰還記得法國電影，誰還記得義大利電影、蘇聯電影？除了我們這些膜拜大師的專業人士，普通的民眾，百分