人家真不是白給的。
但是，也有點汙點，也就是貪財好色，99％男人的通病。
在那些恪守儒家信仰的老學究眼中，曹睿這麼做是會嚴重阻礙魏國的國民生產總值資料的惡劣行為，必須嚴加制止和約束。
但是，總說搞得老百姓怨聲載道，民不聊生，我卻不信，因為他在位期間，魏國境內鮮有民間暴動發生，和談激起民怨呢？
也就是說，曹睿所謂的*是屬於官場潛規則忍受限度之內的，99％的帝王都這麼幹過，要說他有不足，那也是和任勞任怨的大禹，和變態工作狂秦始皇以及擴張慾望極其強烈的漢武帝比起來有差距而已，不至於亡國。
也就是說，曹睿是一箇中上水平的皇帝，不管是政績還是口碑（不然也不會得了個明帝的嗜好）來看。
而後人可以對一箇中上水平的皇帝在私生活上如此的較真是不多見的（老百姓其實對這一點很知足，你隨便貪汙，但是你吃飽後還知道別讓我們餓死就行，以前是這樣，現在是這樣，以後還是會這樣，而曹睿顯然在這一點上已經做得很不錯了）。
之所以會這樣，只有一個原因：司馬懿。
看看幾乎每一次苦口婆心的勸諫曹睿不要太奢侈的行動中都有司馬懿的身影（或者帶頭，或者參與，或者單獨會見以長者的身份苦口婆心的勸說）我們就可以猜出一個大概了：貶低曹睿就是變相的吹捧司馬懿啊。
給這幫人發工資的是司馬懿的後人，而不是曹睿的後人，這就是最大的原因。
這些東西不是活著的時候的曹睿所能感受到的，他所要做的就是，保證國家領土的安全，保證老百姓不會因為經濟問題而鬧民變，保證這個國家的國姓乃是“曹”，而不是“司馬”或者別的什麼的。