第4部分(3 / 4)

我會不由覺得日本人執著的講究似乎飄著一縷淡淡的不幸。雖是美人卻有點做作。莫非這就是“競爭”的後果。

說到社會競爭,日本可比不上新加坡。

你覺得“好時尚”的新加坡人,她們都是從小學時代起就認識到社會競爭的嚴峻性並從中脫穎而出的精英。她們有買衣服的實力更有扮靚的舞臺。不管多麼奢華可愛的女孩,她們手裡至少都有一兩個歐美大學的MBA文憑。

從競爭中勝出的自負、驕傲和堅強醞釀出了她們自信的身姿和對付任何事都綽綽有餘毫無恐懼的性格。

姿勢果然很重要。為什麼日本人沒有這樣的姿勢,想來應該是和“鏡臺文化”有關吧。

坐在鏡前只照上半身是日本的傳統。也叫手鏡文化。而且日本是一個非常注重和絕對理解細節美的國家,國民特徵是細膩的。

不知在哪本書裡讀到過關於“SAKURA(櫻花)”的解釋。“SAKU(注①)”就是從花蕾綻開而得來的。淡淡的小花繁茂的開滿枝頭,而一片一片細數花瓣的是正是我們的祖先,他們的目光該是多麼的細膩啊。

同樣在裝扮上也反映出這種特質。睫毛一根也不放過,美甲也是,能在指甲上畫出那樣細膩完美圖案的大概非日本人莫數了吧。但也因此,我們變得很容易只專注一點,而忽略的大局。如果能不僅擁有善於“靠近”美的眼光,更擁有“牽動”美的眼光,美會變得更全面。但是現在很遺憾。

比如說,義大利的女人們確實很美,但是近看會發覺她們的美很粗糙。衣服都是廉價的,搭配也不講究。基本不塗指甲,因日曬而受損的面板也沒有護理。不過這也證明一件事,就是隨便攢在一塊也是一種展示美的手段。

第一步,要重視自己的輪廓。如果讓你現在把自己的輪廓畫在紙上,有多少人能正確無誤的畫出來呢?人們從來不仔細看自己不想的東西。就算是站在鏡子前面,能準確把握自己輪廓的人應該也不多。

首先,仔仔細細的審視鏡子中的自己,努力銘記在腦中。然後確認自己最想突出的部位。是胸口、手臂、緊塑的小腰、長髮、還是腳踝。決定之後就集中修飾,想盡辦法讓它突出。著重全部等於沒有重點,要領是集中修飾一個點。

最後進行意識訓練,在腦中想象自己走路的姿勢。

闊步帶動衣襬飄動;穿著討人喜愛的亮銀色V型高跟拖鞋;形狀漂亮的低圍船鞋適合悠閒漫步,再配上柔軟的淺駝色開司米套裝,脖子上還要戴一條珊瑚項鍊……像這樣隨意遐想,任思緒在腦中膨脹,無限擴大。

雖然我說很會“靠近”,但說歸說,我覺得自己對這部分也只是一知半解。我還不會戴隱形眼鏡,就算是抱團文化時代也不允許誰一直躲在裡面了。

突然靠近的時候,肌膚的質感和散發的香味表現自己個性。適合自己的膚質,說到香水,不單指流行中可以買到的東西,香水有時候就是自己的肌膚之香。

“牽動”視線,是相信每一片風景都是有形的。風景中有顏色、有質感、還有其他人。感受它們的客觀眼光和自己不動搖地輪廓和模樣。當這兩樣融合在一起時,日本人也能擺脫模能稜可,專注細節的“小氣”,擁有真正的細膩和端正的魄力。那個時候才可以獲得全面的審美觀。

注① 櫻花在日語發音為SAKURA,SAKU與動詞“開”同音,所以有此解釋。

16種發現“自我流派”的方法——輕輕的

她走在廊中,順手脫下了淡粉色的麻料外衣。輕輕的一瞬間,衣服在空中停頓,慢慢的落在從後面伸出的兩隻手臂上。

啊~,簡直就像電影中的情景。脫下的衣服由侍從接過,然後被直接拿進燙衣間。用熨斗熨平,疊好後放應該已經放回衣帽間了吧。打理衣服的人會令它再生褶皺,但這應該是唯一被允許的境遇。

這還是我住在米蘭時去採訪一個貴婦人時發生的事,但我到現在仍然記憶猶新。真的只是一瞬,從肩上褪下,輕輕飄舞的外衣所產生的美,和接住那件衣服的恭敬的動作。我被那光景所迷,它讓我對整理衣服產生了新的思考。

拿了一大堆夏天的衣服去洗衣店,結果有一半都被退了回來。“被工廠退回來了。”店員一副理所當然地口吻。

洗衣服本身也會傷衣服,如無特殊情況我不願意拿出去洗。要洗最好還是自己洗。

我在洗衣店花了好長時間解釋,和店員一起探討。是不是因為我的衣服都是一些奇奇怪怪的設計所以才被退回來?有一條剪過

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