處不在”，可他們又哪裡知道，這句後來被廣為傳頌的話其實是指張野喜歡四處，隨便出沒啊？因此，大多數對於這句話地理解就成為了：道是事物的本質和規律——這卻把張野降到了大道的水準。可是大夥本來就對大道和道的區別分不太清，這就好像對於一個普通人能難解釋張飛和馬超誰更厲害一樣，反正他們來說就是十個自己一起上也不會是人家的對手，因此也就不可能，也沒區分兩者的本事了。
現在地藏一聽說張野居然有福氣無意間看到了道地軌跡，於是神使鬼差的就跟在張野地後面問了：“前輩，你所知道是哪一件啊？”
張野瞧了一眼地藏，見他這會兒就和入魔了一樣，雙眼之中除了自己就還是自己，眼中已經再也其他，不由得就是有些雞皮直冒：這知道的，是能理解你求道心切。
可是那些不知道地要是見了，就絕對不會以為你在求道，只當你在求愛呢！
張野實在是有些受不了地藏的眼光，可這還偏偏是自己想要地最佳效果，於是自作孽之下，儘管是極為難受，張野也不得不一邊暗暗嘔吐，一邊還要對地藏笑了道：“這你都不知道？你只要想想洪荒的由來，還有生靈的出現繁衍，難道還想不到‘道心慈悲’這四個字麼？”
張野卻不知道自己就是道，不過就算這位知道了怕也會承認下來——只是臉皮上大概會有略微的尷尬。所以現在一無所知的張野還不知道這樣的話就等於將自己吹了個沒邊，而看看這位做的事情，什麼時候又能配得上“慈悲”了？沒有任何心裡負擔的張野是說的理所當然，更由於這位自己對自己的理解，卻是已經明白了道的心事：就算是道他老人聽見了這樣的好話，難道他還會不承認？
而地藏以前是從來就沒機會見過道。后土則雖然是經常常見，可是畢竟過了這麼多年後土也不可能把掌握天下眾生的道和平時瘋瘋癲癲的張野聯絡在一起。所以在兩人的心目中，作為掌握一切生死幻滅的至尊，那風範畢然要比道祖鴻鈞勝過幾籌，或者威嚴，或者和藹，或者平凡……，但是無論哪一種，甚至是再離奇的猜測，也不可能會是和兩人面前的張野是一個德行。
於是，否定了真的，那就等於相信了假的！
兩人一琢磨張野的話，就覺得張野發現的這個道的“特點”果然和符合實際。鴻蒙之後方有混沌，混沌之後才有洪荒，而現在的洪荒生靈則都是來源於已經去世的盤古——如此想來，作為道的使者，道安排下的盤古都那麼慈悲，那麼這還不能說明什麼麼？再看看現在的洪荒天地，幾乎是無物不承，雖然善惡混雜，可那不也正說明道的慈悲麼？
兩人越想就越是覺得張野這話說的是大有道理，也越是覺得以往對道的崇拜實在是太虛偽了，這卻是讓個寧願相信假話的人很是自責。張野倒是見兩人都認同了自己的說法，神情卻是突然就楞在了那裡，心中鬱悶的道：難道我居然說中了？
知道了道的特點和軌跡這可不是一件小事。當年鴻鈞道祖不過是得到了一些天道的軌跡，也就是所謂的造化玉牒都能成聖為祖，更別說現在自己這些人得到的卻是道的軌跡了。后土到是真的慈悲，所以在知曉了道這樣的一個大“秘密”之後第一件做的事情就是反省起了自己。
地藏雖然剛才也感動了一下，可他的心地和后土比起來卻是差的太遠。所以地藏現在最先想到的就是怎樣趕緊把這樣的先進理論變成實際，如何從中為自己搞到一些好處而已。但可惜地藏想了半天，也就只能想到像似“扶老奶奶過馬路”之類的雞毛蒜皮了。
這些事情倒是能和慈悲占上點邊，而且也的確會有功德這樣的好處，但讓人為難的卻是這樣的好處實在是太少了啊？要是隻靠著“扶老奶奶過馬路”這樣的功德成聖，怕是從開天闢地的第一天一直做到這個天地結束都還不夠，這樣最後還是難逃一死，做個屁啊？
地藏和西方那些人都有一樣的毛病，卻是做事太過實際，卻不知道無心為善的功德往往才是真的功德，而這樣的功德看似渺小，但作用卻是不可小覷。就好比是稱上的秤，小，看似不大，但做決定的卻正是它呢！
雞飛蛋打 第二百二十三章 塞翁得馬尤為禍
手機電子書·飛庫網 更新時間：2009…10…19 23：18：13 本章字數：5740
就好像是救人。對於真正慈悲的人來說，救一個人人是一樣的。或者說在他們眼中並任何的區別，生命就是生命，絕對不是能夠用多和少來比較其中的差異。而這樣人看事情的出發點就是在於內心，是因為他們真正的慈