言笑間，毫無費力者，蓋其處處善蓄也，能蓄得巧，始能發的妙。蓄時吸氣，順其來勢力，纏繞封閉，即誘即引以曲線螺旋化實為虛，致其欲進不得勢，欲退亦不敢時，則為引進之秒境也。而後擰腰猛轉，一擲了之。能泰然揮灑如是，皆蓄之善也。其蓄讓為虛，擲發為實，先蓄而後發，虛實之道也。詩云：‘拳隱剛勁柔中藏，陰陽虛實費參詳。纏絲千頭並萬緒，貴在遊走運弛張’。”
純陰手是纏絲技法爐火純青後反樸歸真的表現，一般非數十年執著不懈的純功不可。纏門歷代宗師皆有會其玄奧者，亦有純陰六字道其精微：敬、驚、徑、擎、緊、切也，纏絲技藝之神術心法。此摘《道門纏絲》第四章第二節片段略述其一端：“敬者，慎也，畏也，寓乾乾終日意，當知兵無常勝之理；驚者，掠也，奪其心魄而亂其志意也；徑者，捷也，含簡潔之意，無關緊要之繁文縟節儘可免談；擎者，奉而使高也，奉其身而斷其根，奉其行而忘其智，敗敵之術也；緊者控制全域性機勢，令其侷促受限而我優遊從容也；切者，制其情也，關心則亂，以其心繫之切擾之，敗其思緒之謹嚴也。”路孔楊系纏絲高手郗榮清說過：“纏絲之技，貴丹田而重內力。其