分發揮其作用，推動人體各部分的生理活動。臨床上常見到在大出血時氣亦隨之喪失，稱為氣隨血脫，說明血為氣之母是有一定道理的。
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望聞問切（1）
一、概述
診法，是調查瞭解病情的方法，它包括望、聞、問、切四個內容，簡稱“四診”。中醫學裡頭所謂的“證”，就是指醫者利用望、聞、問、切所蒐集到的病人的種種資訊，再將資訊加以分類、系統化的簡稱。望診，是醫生運用視覺，觀察病人全身和區域性的情況；聞診，是聽病人的聲音和嗅病人排洩物等氣味的變化；問診，是詢問病人或病人家屬關於疾病發生、發展的經過，現在的症狀及其他與疾病有關的情況；切診，是切按病人的脈搏和觸按病人的面板、脘腹、手足等觀其變化，以診察瞭解疾病。人體是一個有機的整體，區域性的病變可以影響全身，內臟的病變可以反映到體表。正如《丹溪心法》說“欲知其內者，當以觀乎外；診於外者，斯以知其內。蓋有諸內者，必形諸外”。所以透過望、聞、問、切四診，將所蒐集得來的病人各個方面的情況，如病史、症狀、體徵等，進行分析、歸納，從而找出疾病的原因、性質及其內部聯絡，為辨證論治提供依據，所以“四診”是辨證論治過程中不可缺少的一環。
望、聞、問、切，各有其特定的作用，但又是相互聯絡、相互補充、相互參合，不可分割的。臨床運用時，必須有機地結合起來，四診合參，才能做�