想法？
製作完圖紙，我接著乘火車去朝陽。車廂內有一位年輕的媽媽領著一個五歲男孩，正和一位穿一身醬色衣服的婦女搭訕著。穿醬色服裝的婦女說她自己的大孩子和這位男孩同歲，第二個孩子也是個男孩，兩歲。帶孩子的母親問她為啥要兩個孩子，並說多一個孩子要多付出多少心血，多承受多大負擔。令我沒有想到的是，那位婦女的回答竟和我在門市制圖的那位婦女的想法如出一轍，也是為了孩子有個伴。這是我在城裡無意中兩天內遇到的兩個家庭的事情，至於農村可能就更多了，尤其那些只有女兒沒有兒子的家庭。看來當今社會這樣的事情可能為數不少。
解放初期，人口學家馬寅初先生就已經查覺到，人口的無計劃放任會給社會造成非常嚴重的後果，並高屋建瓴，首次提出了計劃生育的口號。但是以毛澤東為首的政府首腦們錯誤的認為，人多好辦事，眾人拾柴火焰高，使得馬先生這一利在當代，功過千秋的真知卓見和設計中途夭折，給我們的社會，甚至整個世界都造成了無法彌補的嚴重後果。如今一些發達國家的人口已經在付增長了，而我們一個省的人口就幾乎成了超級大國了。
實踐證明，一個人口眾多的國家除了給社會保障和公益事業帶來難以承重的壓力，給環境和資源造成嚴重的破壞以及使社會矛盾紛爭迭起，相互撕扯外，幾乎沒什麼正面效果。人即是一個財富的創造者，又是一個財產和資源的消費者。在當今資源日漸枯竭，人們生活需求日益增高的情形下，人多已成為一個國家一個民族的巨大拖累。O六年我國外匯儲備已達一萬多億，可是如果用人口一除，就什麼都不是，可能夠不上發達國家的一個零頭。現在我們除於少數人靠著正當不正當的手段走上了比較現代的生活外，部分國民依然是前途渺茫，生活殘淡，這些很大程度上是盲目生育所造成的惡果。
作為社會的個一分子——人，在照顧好自己的家庭和事業外，適當的、盡其所能的為社會做一些有益的事情，這才是一個合格的人，這樣活著才踏實。如其不能，暫時還沒有條件，那就退而求次，在對社會沒有大的損害和妨礙的情況下，多考慮一些自身和自己家庭的利益，似乎也說得過去。但是，如果一個人的行為即不利於社會，又使自身的利益受損，那麼除了只能說他愚蠢外似乎找不出另一種解釋。
真是越窮越生，越生越窮。一部分農民本來自己的生活還沒有保障，旅遊、休閒、娛樂等現代人所應享受的對於他們來說已是天方夜譚，卻依然不顧國家的限制，生了一個又一個，全然不惜自己的精力和財力的重大損耗，全然不理會社會保障更加雪上加霜。與之相反，一部分條件優異，知識深厚的人卻斷然拒絕繁衍後代，終生不要孩子。這一沒有條件、條件不好的部分人熱衷，而有條件，條件好的一些人反而冷淡或拒絕生兒育女的滑稽現象，實在讓人啼笑皆非。
一個人要想立足於社會，只能很好的完善和充實自己，以自強、自立、自尊來贏得社會的認可才是唯一的途徑，其餘都是靠不住的。君不見當今社會上那些兄弟姐妹因為財產爭端迭起，反目成仇的事情嗎？所以說一些人多生一個將來能夠相互照應的想法至少可以說是弊大與利的非明智之舉。
誰說女兒不如男？在我們周圍兒子不孝敬不贍養老人，靠女兒接濟和伺候父母的現象比比皆是，不勝列舉，對於這一點相信我們每一個上了點年紀的人都深有體會。
一些人堅信自己的兒女天下最優，將來在社會上競爭會永遠優勝不敗，這顯然對與多數人來說只是他們的憑空臆想，一廂情願，或是自欺欺人而已。
看著學校放假時那滿街滿巷洪水一般的人流，我的心裡一片茫然，心想將來我的孫子怎麼辦呢？也像放羊一樣被生活驅趕著，擠在他們中間亦步亦趨嗎？認他去經歷考試、升學、畢業和失業的折磨嗎？處在社會這個大環境之中，難道還有別的機會供他選擇嗎？家長們幾乎為他們付出了畢生的心血，可是，除了少數幸運者外，他們大多數人的出路在那裡呢？
面對新的形勢，面對國際貿易保護主義的加劇，解決我們的人口問題是迫在眉睫的重大課題。處在這樣嚴峻的形勢之下，我們每個人都有不可推卸的責任。我想問我們的政府，我們計劃生育部門的領導們在做什麼？他們的責任哪裡去了？
還有那些年輕的父母們：如果你不能為你們子女的一生奠定堅實的物質基礎，不能保證他們未來生活的幸福而把第二個第三個孩子生了下來，那麼你就是犯罪！對子孫後代犯罪，對社會犯罪！也可以更刻薄的說：這樣不負責任的