取。正因為中國民間的這種錯誤認識，導致了許多人本來可以很好地化解矛盾的，卻採取了消極的態度，結果貽誤瞭解決問題的最好時機。所以，與其誤導人們“忍到心頭插刀”作無謂的犧牲，不如教育人們“忍化”，處事臨危不懼、當機立斷，採取積極避其銳氣、迂迴化解的辦法，遊而擊之；學會避免正面衝突，減少不必要的消耗和損失，用柔化、分化等辦法最終徹底解決衝突。
佛說：須菩提！菩薩們用充滿恆河沙那麼多珍寶財富佈施，所得功德，當然無法計量。如果真正做到一切法本身無我，內心忍住貪念，不為外境利害得失所動，親證無生法忍，那麼，這個人比菩薩用珍寶財富佈施所得的功德還要大。為什麼呢？須菩提！因為真正行大乘菩薩道的人們，他做善事不求福德的果報。
“內心忍住貪念，不為外境利害得失所動，親證無生法忍”所得的功德，比菩薩用珍寶財富佈施所得的功德還要大。通曉一切法無我，成就無生法忍，就進入了大乘境界。行大乘菩薩道的人們，不以求福德之心、不為自獲果報，而以菩薩心腸濟度眾生，自然對世間一切福德不貪不受；唯其不爭福德，所以天下沒有誰能與他比福德。 真正的佛法，一切無我無自性，真修到無心之地，一切行，一切處，都是無心，一切情意識都自清淨了。三千大千世界的一切都可以拿來佈施