楚，所以他在聽到鄰居告訴他，妻子劉氏常常揹著他偷人，讓他當睜眼烏龜，他還不相信，只當鄰人挑撥他們夫妻感情，還結結實實的打了人家一頓，後來賠了十兩銀子，才把這樁事了結。”
他說到這裡，望了眾人一眼，繼續說下去：“不過張伍經過這樁事後，也開始對妻子劉氏起了疑心，於是在一回出門之際，拿了張長八寸，寬四寸的紙條，上面親筆寫了‘張伍封’三個大字，叫他老婆脫了褲子，親手貼在劉氏的玉戶之上……”
他說到這裡，那十名清倌人便忍不住噗嗤、噗嗤的笑了出來，巧雲輕啐一口，低聲道：“哪有這種事情？奴家才不相信呢！”
瓊花秋波流轉，笑道：“真是缺德！”
張永笑罵道：“真是個蠢貨，這樣叫人如何便溺？”
諸葛明笑道：“大人說得不錯，張伍這個蠢貨還以為自己聰明絕頂，認為自己用封條封了妻子的陰門就可以防止劉氏偷人，豈知劉氏照偷不誤，她把紙條沾溼了，從右邊掀起一半，認為和相好的辦完那樁事後，照樣貼回去就行了，豈知潮水太多，把那一半弄溼了，一扯一貼，反倒把紙條右邊一半全都弄破，只剩下左半邊了！”
朱天壽笑問道：“為何右邊會全破？而左邊那一半仍然安好無恙呢？”
諸葛明道：“據說劉氏那天用的是‘隔山取火’兼‘右插花’的招式，故而一邊紙條完好。”
朱天壽大笑，張永、邵元節、蔣弘武等人，以及那些陪酒的清倌人都抿唇掩嘴而笑，只有金玄白弄不清楚什麼叫“隔山取火”和“右插花”而愣在當場。
巧雲見他發呆，把紅唇湊在他的耳邊，低聲的把這兩種姿勢悄悄的說給他聽，隨著她說話時，口中呵出來的熱氣刺激得金玄白耳朵癢癢的，他只覺全身熱血加速流動。
諸葛明繼續說道：“那個張伍回家之後，脫下劉氏的褲子一檢查，看見了那張紙條，當場大怒，痛打妻子一頓，鄰居趕來勸架，他怒氣未遏的大聲嚷嚷說：這個婆娘太可惡了，偷人就偷人吧，事後還叫姦夫寫張什麼長五寸的紙條氣我，他媽的，老子抓到了那個姦夫，非得把他褲子脫下來比一比，看看是不是真的比我長五寸……”
此言一出，鬨堂大笑，不僅那些陪酒的妓女笑得花枝亂顫，連金玄白都聽出其中的奧妙，而大笑不已，至於朱天壽則更是笑得幾乎斷了氣。
金玄白忖道：“天下哪有這等蠢人？連自己寫的紙條都忘了，這張伍封三個字，去了一半，不就是長五寸嗎？”
一片笑聲之中，一個全身黝黑，只穿著一條豹紋短褲，頭上戴了頂圓形白帽的男子，扛著一個長方形的藤籃，緩緩從後室走進廳內。
這個男子長得深目大眼，體形健壯，赤足走上地氈之後，把藤籃放下，立刻跪倒於地。
第一八二章蛇舞表演
大廳之中，笑聲停歇下來。
那個面板黝黑的壯漢跪在地氈之上，說道：“小人是來自北天竺的阿星，現在為各位大人表演蛇舞，希望各位大爺看了開心。”
張永訝道：“蛇舞不是女子表演的嗎？怎麼換了崑崙奴？”
ＪＺ※※※崑崙奴一詞，遠從唐代便已流傳下來，泛指一些來自異域，面板黝黑的人種，有別於胡人。
唐代所謂的崑崙種族的人，其實便是今日之馬來人，當時官宦富豪當以這些異族人為奴隸，統稱崑崙奴。
唐代的傳奇小說曾記載有一個名叫黑摩勒的崑崙奴，曾為了主人崔生相思難了，而深夜潛入青樓，背出美妓紅綃女，促成崔生的一段姻緣，傳為美談。
明代鄭和六下西洋，最遠曾到達東非，帶回許多非洲的黑人，這些人來到大明皇朝之後，也被泛稱為崑崙奴，以致連馬來人、天竺人都被統稱為崑崙奴，而並未被細分。
事實上，當時不僅一般平民百姓無法分辨這些異域人種，甚至連朝廷官員也不知天竺人、馬來人、非洲黑人有何不同，僅以長遠以來的思維，把這些面板黝黑、五官深邃的人，一概稱為崑崙奴。
直到明代中葉之後，沿海民眾犯禁涉外通商，隨著商船遠赴南洋一帶，才能分辨何者為馬來人，何者為菲律賓人。
ＪＺ※※※諸葛明見到張永發問，連忙道：“稟報大人，這位阿星是來自天竺，和昔年的達摩祖師是來自同一個地方，他不是崑崙奴，壓軸好戲才由崑崙奴表演。”
張永哦了一聲，道：“原來他和達摩是來自同一個地方，看來他也會少林功夫了？
”
諸葛明看了