觀禮，當時受到敕封的還有陶仲文真人在內。
此後數年，陶仲文真人經常出現在各種場合，周旋在王公貴族之間，四大神將陪伴著谷大用，也見過不少次，較為熟識。
不過邵元節較少露面，以致四大神將沒有很深的印象，只是經由陶真人的轉述，邵真人在修練道法，修為已在他的水準之上，很可能會修成天道，白日飛昇。
就由於這種情形，讓他們對於邵元節真人的神通和道法，產生極深的印象。
其實這只是道士們相互吹捧的手法而已，面臨著正德皇帝既奉道，又供佛，更十分執迷於法王、活佛的神通，龍虎山的真人們，不得不使些小手段，顯露一些神通或法術，才能讓他們的地位更加穩固。
邵元節之故作神秘，有其原因，吳恕和田璧雙怎知國師閉關苦修金丹大道，實則是帶人出宮，去挖太監劉瑾的祖墳，斷了墳上的龍脈？
他們眼看邵元節突然出現在鏢局門口，很快便認出了眼前這個瘦削的道士，便是國師邵元節真人。
邵元節扶著朱天壽走出廳門，那種恭謹的神態一落入吳恕和田璧雙的眼裡，不禁讓他們更加註意這個身穿錦袍、頭戴方巾的年輕白面書生。
正德皇帝在北京西華門另築宮院，於兩廂設秘室，大興土木，名曰“豹房”，是正德二年秋八月的事。
豹房興建之初，谷大用太監帶著四大神將來過一次，曾經遇到武宗皇帝趕來巡視。
那時，包括劉瑾、張永等大小太監三四十人，以及法王、活佛、錦衣衛校尉們，數百人簇擁在武宗皇帝的身邊，四大神將遠遠的跪在廊下，看著太監谷大用脅著肩迎了上去。
他們那時僅偷偷的抬頭看了皇帝一眼，發現皇上只不過是個十七八歲的年輕人，身穿著龍袍，也沒什麼特殊的威嚴。
倒是隨侍在皇帝身邊的太監劉瑾和國師陶仲文真人，那種氣勢，讓他們震懾不已，趕緊低下頭來，不敢抬頭再多看一眼。
事後他們並未宣揚此事，截口不提曾經目睹龍顏，看過皇帝的長相。
太監谷大用本想推薦四大神將的其中二人，到豹房去任職，結果被劉瑾否決了，於是以後也不再提起此事。
不過吳恕等四人倒是頗感遺憾，認為他們喪失了接近皇上的機會，難以飛黃騰達，都是劉瑾從中作梗。
這次他們奉命南下，買兇除去朱壽、朱天壽、朱宗武三人，是太監谷大用下的秘密命令，其實他們也不知道這三人到底是誰？究竟犯了什麼大罪，要秘密加以誅殺？
他們只是一如往昔的遵從太監谷大用的命令，執行任務而已，就如同他們逮捕大臣、押入大牢審問或狙殺，是同樣的情形。
東、西二廠的所有官員，都只是皇帝驅使的奴才，而這些檔頭或番子，僅是奴才手裡的那把刀，那個殺人的工具而已。
四大神將縱然是西廠的大檔頭，也僅是太監谷大用手中的工具，他們不夠資格詢問為何要殺清官或為何要將某位大臣逮捕起來。
他們只能奉命執行任務，並且要不擇手段，不惜犧牲的完成命令，否則他們便會被主子所棄或者除去。
故此，當邵元節陪著朱天壽從大廳裡走出的剎那，吳恕和田璧雙都在同一時間認出了這兩個人。
邵元節真人是當今的國師，國師出現在一個小小的五湖鏢局裡，已夠讓吳恕和田璧雙吃驚了，更何況朱天壽還同時現身。
朱天壽的容貌並沒什麼大改變，比起當年在豹房外所見的武宗皇帝，看起來更穩重，更瀟灑一些。
縱然朱天壽的相貌無法和吳恕、田璧雙兩人所留下的印象相契合，然而邵元節擺出的樣子，充份說明他便是當今皇上。
吳恕和田璧雙心中的震撼，遠比他們看到小天罡刀陣被破，三十六名手下一齊死在金玄白刀下，更甚三分。
他們互望一眼，全都確定了各自的想法，瞬息之間，兩人的面色一片蒼白，吳恕覺得雙手冒汗，六枚薄刃小刀已不自覺的滑落於地。
一個暗器名家，雙手永遠都是乾燥而又穩定的，手上若是有汗，便不能握緊暗器，假使不能保持穩定，就不能準確的射中目標。
吳恕縱然面對強敵，也沒有出過一次手汗，更不會有顫抖的情形發生。
可是，這一次他卻雙手冒汗，手指顫抖，連夾在雙手指縫間的六支飛刀都拿捏不住。
他雙膝一軟，跪了下來，道：“皇上……”
田璧雙幾乎也在同時跪下，顫聲道：“萬歲……”