反應就認為是茅山宗的人在作怪。
庫伯很快就從國安局的資料庫裡，把茅山宗的資料全部偷了出來，而且馬上就有一個名字被他鎖定了。
此人叫鄭祥吉。庫伯很肯定的認為，他就是綁架玉珠的真兇。因為這個人今天早上才剛到香港，下午也就是玉珠失蹤後不久，便又乘坐軍方的直升機回了大陸。
近段時間來的諸多不順，早讓阿德心裡憋了一肚子的火，先是暗夜要叫囂著毀滅這個世界，接著是龍小子給整的至今還半死不活的。好容易遇到了一個可以說說心裡話的紅顏知己，還給清風那個小人和天人串通一氣，把自己趕出了冥陽界。
今天居然連那些不知所謂的臭道士都欺負上門了，他孃的，就是一個泥人，這會兒也該冒點火出來了吧！
“走，去茅山！”
阿德在說這句話的時候，就連一邊的古老頭都忍不住一哆嗦。
“乖乖！這下可有大熱鬧了。”古老頭邊嘀咕，邊把花六娘拉到一旁囑咐道：“小心看著他，不到萬不得已，妳們切記不要出手，尤其是妳，最好面也別露。這裡是陽界，若是鬧大了，天人那邊會有大麻煩的。不要忘了妳是冥陽界的人，可千萬別再給那小子捅婁子了，記住了嗎？”
古老頭的話花六娘雖然聽著彆扭，可是非輕重她還是能分清的，狠狠白了一眼古老頭後，跟著阿德去了。
茅山，坐落於現今江蘇省西南的丹陽境內，風景秀麗，幽靜宜人，蜿蜒起伏，有道教聖地“十大洞天”中的“第八洞天”之稱，又是“三十六小洞天”的“第三十二洞開天”，更被譽為是“天下七十二福地”中的“第一福地”。這種種稱號不僅為她披上了層層神秘的光環，也為她引來了許多奇人異士。
上清派祖師楊羲等和東晉煉丹家葛洪，都在此修煉過。南齊永明十年，做了十四年朝廷閒官“奉朝請”的陶弘景，突然提出辭呈，齊武帝準允後，他就到茅山做了隱士。在金壇華陽洞內住了下來，並給自己取了個道號“華陽隱居先生”。
茅山宗前身為道家的上清派，陶弘景繼承了楊羲、許謐所傳的上清經，悉心編纂了專門記述著上清派早期的教義、方術，以及歷史的“真誥”及“登真隱訣”、“真靈位業圖”等的兩百餘卷道經，在此弘揚上清經法。
後又經他及眾弟子數十年的苦心經營，教理和組織逐漸完備，後人因以茅山為祖庭，才逐漸發展演變成了今天的茅山宗，亦是上清派以茅山為發展中心的別稱。
自陶弘景以後，茅山宗人才輩出，其影響也日漸擴大。唐宋時期的茅山宗發展到了高峰，唐代茅山道士王遠知、潘師正、司馬承禎、李含光等，均極得大唐宗室的尊崇。
茅山宗主要傳承了“上清大洞真經”，修持方法以思神、誦經為主，當然也有煉丹，宗師陶弘景本人就是一位精於煉丹的高手，梁武帝就曾經服食過他的丹藥。
時至今日，茅山道士多是以捉鬼降妖而名聞於世的，殊不知茅山宗的教義精華卻跟這些毫無瓜葛。之所以會流傳這樣的名聲，一是後世弟子為了騙吃騙喝，而愚弄鄉民所致；二則是那些無知信徒們誇大其詞，以訛傳訛造成的結果。
鬼神之說在世間由來已久，近代更有諸多例證表明其並非無稽之談。道家的方術有法、術兩種，其中道術中的符、咒、靈圖、降妖、攝魂等，指的就是降妖捉鬼、渡世救人的一些方法。但其最終卻是要藉此達到修行的目的，而絕非是以降妖捉鬼為己任。
自明、清以來，道家傳承受到了執政者的極力排斥。尤其自清以後，近代科學的興起，更是讓道家的發展走上了絕境。道門子弟也大都由此沉淪，以致真正的道士越來越少，反而是那些假道士、真神棍們卻越發的猖獗起來，導致門人不思進取，整天裡只知裝神弄鬼的騙人錢財，直把個好端端的茅山宗弄的面目全非、烏煙瘴氣。
上次被阿德趕出家門的那四位道長，就是這樣的一群烏合之眾。四人的道號雖是按著光明正大取的，可行起事來卻跟那四個字一點瓜葛都沒有。平時仗著自己的師父是幾百年來地球上唯一的一個修成散仙的修真者，更是猖狂的不得了。
自從上次在阿德那裡吃了鱉以後，四人便對阿德懷恨在心。後來又見到阿德因為龍丹、鳳丹而一夜成名，大把的鈔票滾滾而來時，師兄弟四人心裡就更不是滋味了。只是自己技不如人，除了等著師父下次來時為自己出頭雪恨外，一時間也沒什麼脾氣。
可是別看這四位這副德性，卻愣是收了一個好徒弟。此人就是鄭祥吉，老大陸光的關門弟