想到鍋中的幾個小孩，不免懼意又增，尋思這和尚多半是哪方妖物所化，莫非專吃人肉？靈州地面上多有“老鼠和尚吃人”的傳說，未知真假，難道正是應在此間？
正詫異之際，就見那穿火鼠皮的僧人已爬到了筷子樓前，停下來趴在地上氣喘吁吁。他似乎常年不見天日，身上裸露出的皮肉，白得沒有半點血色。他身後像老鼠尾巴似的拖掛著幾百條小孩子戴的長命鎖，有銅的也有銀的，稍微一動就哐啷哐啷地跟著亂響。
那人歇了好一陣子，緩緩起身，嘴裡嘰嘰咕咕地念念有詞，像是在學鼠叫般自言自語，同時用又短又粗的手指開啟筷子樓的樓門。張小辮和孫大麻子藏在暗處偷眼張望，一看筷子樓中的事物，竟是一團珠光寶氣，晃得人眼前發花，什麼金錠銀錠、玉石瑪瑙，在那座樓中塞得滿滿當當。
這時恰有一群老鼠搬運銀子過來。張小辮曾親眼見過老鼠偷雞蛋的情形：一隻老鼠仰面倒地，用四個爪子把雞蛋抱在懷中，別的老鼠銜住它的尾巴拖拽，如此一來，便可把雞蛋運回鼠穴。此刻看在眼裡，原來筷子城裡的大群老鼠，正是用這法子偷運金銀，將一錠錠大銀送至樓下，都由那僧人拾起來納入筷子樓裡。
張小辮見財起意，便覺口乾舌燥，看得心裡動火，眼珠子發藍，心想那林中老鬼果然沒騙三爺，槐園裡真有好一樁奢遮的富貴，只是如何才能取到手中？眼見現下時機未到，只得先行忍耐，繼續躲在房舍後面靜觀其變。
那地洞裡的僧人似乎能驅役老鼠，筷子城中的大小老鼠，無不聽他指揮，一趟趟地往返奔走，不斷運來銀子和竹筷。那人每撿起一塊銀子，便在臉上反覆摩擦，嘰嘰地偷笑一陣，然後才戀戀不捨地放進筷子樓裡。那張怪臉上的神態極是貪婪可憎。
不久搬完了銀子，重新關上樓門，又全神貫注地拿筷子堆砌樓閣。那人大概不會行走，只能和不會走路的孩子一樣手足著地。過了好一陣子，他用手揉了揉肚子，似乎覺得有些餓了，便爬到蒸鍋前，用鼻子猛嗅肉香，臉上喜動顏色，嘴邊垂下一串饞涎。
那人揭開鍋蓋，從中拽出一個蒸熟的小孩，倒拎在手裡看了看，隨即扯胳膊拽大腿，把骨肉都扔在地上。四周的老鼠們紛紛從房舍中鑽出來，撲過去爭相奪食，那人咯咯怪笑了兩聲，把手中剩下的小孩腦殼捧住吸吮汁水。
張小辮和孫大麻子看得又是驚恐又是噁心，只好閉了眼不再去窺探，可那吸溜的嘬腦漿子聲，以及群鼠嘁嘁喀喀啃咬人肉的響動，仍是不住地鑽進二人耳朵裡來。
張小辮只好用手去堵自己的耳朵，不料他躲得時間太久，又是連大氣也不敢出一口，腿腳血脈不暢，四肢多已麻木了，一抬手便使身體失去了重心，竟向前撲倒在地。他懷中藏的那隻黑貓，本是嚇得蜷成一團，這時正好被他拿壓了一下，吃不住疼，立刻發出喵嗚一聲慘叫。
正在分吃死孩子的群鼠忽然聽到貓叫，都是一怔，無數雙鼠目齊刷刷盯了過來。那身裹火鼠皮襖不僧不道的怪人，也緩緩抬起頭來，臉上神色木然，嘴角邊掛著肉汁，兩隻小眼睛不住向四周打量。
張小辮暗暗叫苦：“乖乖不得了，這回洩露了蹤跡，多半也得被抓到鍋裡活活清蒸了。老天爺不開眼，怎的偏讓張三爺如此命蹙？”
孫大麻子見被破了行藏，仗著血勇之氣，還欲做困獸之鬥，握起手中棍棒想要上前放對，誰知那身穿火鼠襖的僧人，在喉頭裡發出咕咕咯咯一陣輕響，筷子城裡的無數巨鼠傾巢而出，同時湧向張小辮和孫大麻子的藏身之處，圍了個水洩不通。
常言道得好，“好漢難敵四手，好虎架不住群狼，耗子多了啃死貓”，那密密麻麻成群結隊的大量老鼠環攻過來，豈是孫大麻子能招架得住的？
那妖僧見有生人進了筷子城，顯得怒不可遏，不待群鼠圍攏，便噌的一下當先躥到近前。他那一身的肥肉足有兩百多斤，壓得房倒屋塌。張小辮和孫大麻子就覺腥風撲面，氣為之窒，還來不及掙扎反抗，便已被摜倒在地。
張小辮自知命在頃刻，便將懷中的黑貓揪住，想投出去來個聲東擊西，以便趁機脫身。可那黑貓早嚇壞了，縮在他懷裡不肯出來。
張小辮沒抓到貓尾巴，情急之下，兩手各揪住一隻貓耳朵，硬生生將黑貓拽起擋在身前。揪貓耳朵本是古代相貓術的一種手法，據說判斷一隻貓的筋骨如何，可以揪住兩隻貓耳把其拎在半空，如是善能捕鼠的佳貓，它耳朵吃疼，就會縮起四個貓爪，貓尾巴捲上頭頂，全身團成一個毛球，以此來減輕耳部的疼痛；反之如是懶貓，一旦被人揪住耳朵提起