破空而去了。
歷來科儀中給神像一類的東西開光，都會有拿筆點神像的眼睛的儀式。眼，為人神光所居之處，神像不開眼則無靈。一些上了年頭，受過香火的擺件，也很容易養出邪氣，比如周玄業給我講過的‘陶人兒叫魂’的故事。
說民國初年，在淮南一帶有個破落的村子，住著幾十口人家。
那邊有請娃娃的習俗，分為男娃娃和女娃娃，希望家裡添男丁的，就專門請幾個男娃娃陶人；想生女兒的，就捏個女娃娃陶人。那年代的人封建思想很重，幾乎家家戶戶都是捏男娃的。
不過那村裡有一戶人家是例外的，他們不請娃娃，但家裡卻有個女娃的陶人擺件，落滿了灰塵。據說這戶人家，祖上是個富貴人家。
古時候的人，大部分都是土裡討生活的，生男丁能繼承家業，還能幹農活，增加生產，越是貧窮的人家，就越想生男丁。相反，條件好的人家，就不那麼執著只要男丁了，大部分好條件的人家，都圖個兒女雙全。
那戶人家祖上家資頗豐，生了好幾個男丁，沒一個女兒，所以特別想生閨女，就請了個女陶人兒。後來幾經更迭，也成了破落戶，但那女陶人卻無意間保留了下來，滾落在了旮旯裡，不為人知。
這也是兩百多年的事了，那時候的房子田產，一代傳一代，都是祖宅，不像現在，新房一般住個五六十年，基本上都會遇到城市規劃而拆遷，很難有老房留下來。
那女陶娃，在那老房的角落裡放了兩百多年，當初請來的時候本就是敬過神的，這兩百年，受周圍香火，逐漸成了個邪門的玩意兒。當然，那戶人家自己是不知道的，只是村子裡開始接連發生怪事。
村裡的小孩，接連發病，而且病症都一樣，夢遊，不僅夢遊，而且夢個幾次，就會變成白痴。
一時間，村子裡人心惶惶，後來有父母發現自己孩子夢遊，都下壞了，半夜跟著孩子。只要一有人跟，那孩子很快就會從夢遊中醒過來，你要問他夢見什麼，他們做的夢，居然都差不多，夢見有個小姑娘叫他們的名字，約他們出去玩。
大人問玩什麼？
小孩子很羞澀的說玩親嘴。
有經驗的老人一聽，便大駭：“肯定是有什麼邪物作祟，那哪裡是親嘴，分明是在吸人的腦髓！”當下，村裡人便找了個驅邪捉鬼的道士。那道士也有兩把刷子，很快就找到了問題所在，直接將那個作祟的女陶娃從旮旯裡找了出來。
村人憤怒說砸了這東西，道士說：“這邪物靈智已開，我道行不夠，砸了它，它還會找別的東西寄身。”村人問怎麼辦，那道士思考再三，便說將邪物封在陶人內，讓它無法出來作祟就成了，然後找個地方掩埋，永不見天日。
晚上，那東西會到處遊竄，只有白天才能動手。到了白天，道士就拿了硃筆，佔了硃砂，凌空繪符，最後硃筆點在了那女陶人的兩眼上，封住了神光，將邪物封了起來。
後來，村人將東西埋到了一個深坡裡，將那地方稱為陶娃坡。
硃砂，《本經》經中記載，能：養精神，安魂魄，益氣，明目。在道家，硃砂歷來被譽為驅邪利器，畫符用的，便是硃砂，而那道士便是用硃砂，封住了那陶娃的靈光，將邪物給鎮住了。
此刻，我眼前這個人身羊首的東西，眼睛上赫然便被點了硃砂，不用猜都知道，肯定是周玄業把這邪門兒的玩意兒鎮住了。
頓時，我覺得精神大振，只覺得周玄業太牛逼了。那楊名被嚇的拔腿就跑，他卻反而用硃筆把這石羊給鎮了起來。當下我膽子都雄壯了不少，便不再去看著石羊，繞過它繼續往前走。
後面沒有黃羊了，但有一些骨頭，像是什麼動物的骨頭，聯想到楊名說的那些話，我不禁猜測，這巖洞中，是不是住了什麼怪物？工程隊那四人，是不是就在這裡出事的？
外面的石羊，明顯是有人放在這兒的，它究竟有什麼意義？
石像都已經升出了邪氣，這意味著，這個巖洞已經存在了相當長的一段時間裡。
就在我百思不得其解之際，我突然聽到了一種聲音。那聲音便如同楊名所形容的那樣，像風穿過大型洞穴的聲音，又像某種大型生物的吼叫聲，彷彿虎嘯龍吟，令人心驚。
伴隨著這陣聲音，前方的黑暗中，猛地傳來一陣疾風，似乎有什麼東西朝著我衝了過來。這情況楊名也形容過，我早有心理準備，但我不能像楊名那樣拔腿就跑，因為我知道自己跑也跑不過，跑了，沒準兒會落得和楊名一樣的下場昏迷個一天半夜