第11部分(1 / 4)

小說:大唐極品閒人 作者:那年夏天

李承乾心中雖然不忿太宗對杜睿的評價那麼高,但是今日來,卻也沒存著什麼壞心思,非但如此,他也想要見識一下,究竟是一個怎樣的少年,竟然能讓他那個皇帝父親如此欣賞。今日見了,單單是杜睿過人的風采,就讓李承乾也自愧不如,他雖然是天家血脈,但也不過是中人之姿。

昨日在聽了杜睿的名字之後,李承乾便派人去調查了一番,這長安城裡的風吹草動自然瞞不過天家的耳目,對於杜睿,除了他就是那名滿長安的醉長安的始作俑者之外,李承乾可以說是一清二楚。

仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!

舉杯邀明月,對影成三人!

壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血!

單單是這份詩才,李承乾想來,便是他那個自詡才高八斗的四弟李泰,估計也要自愧不如。他也是個少年人,胸中自然有著一腔熱血,壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血!何等豪邁,昨日在得了這首詞之後,他對杜睿的興趣不禁更大了。

想著,李承乾笑道:“在下初到長安,聽聞了杜公子的才名,便冒昧來訪,還請杜公子見諒!”

杜睿心中一笑,道:“哦!秦公子也好詩文!?”

李承乾道:“卻也談不上喜好,只是略懂而已,比不得杜公子高才!”

杜睿笑道:“詩詞不過小道,於修身養性,陶冶情操方面或許有益,然於治國,卻無半分用處,我輩讀書人,當以輔佐君王,治國安邦為己任,卻不可沉迷於詩詞論賦,若如此,則偏頗了!”

李承乾聞言,忙道:“那杜公子以為什麼才是治國安邦的大道呢!”

杜睿沉吟片刻道:“欲知大道,必先為史。要掌握大道,必須首先研究蘊含著社會發展“大道”的歷史。上起三皇五帝,至今發展的諸多道中,最大者當推治國安邦之道。因此,凡欲治國安邦者,首先必須研究歷代為政者的治國之道,特別是治國安邦中的經驗和教訓,作為自己治國安邦的借鑑。以銅為鑑可正衣冠,以古為鑑可知興衰,以人為鑑可以明得失,以史為鑑可以知興替,所謂上承中華先哲,下啟當代精英,此為治國安邦之真諦。”

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李承乾聞言大喜,深以為是,道:“杜公子所言甚是精闢,不知於當前突厥而言,杜公子何以教我!?”

杜睿心道,正戲來了,前世讀史書的時候,對這位大唐第二位被廢的太子,所記載的多為驕奢淫。逸,不思進取,今日一看,杜睿覺得史書所記載的也不盡然,至少今日李承乾在他面前所表現出來的便是虛心求教的君子之風。

杜睿希望能用自己的知識,改造這個本就註定將要輝煌一時的大唐帝國,眼前的這個少年又是一國儲君,如果能循循善誘,將李承乾匯入正途的話,大唐王朝未必就不能在這個少年的手中,達到輝煌的頂峰。

日後大唐之所以政局混亂,起因便是玄武門之變,雖說立儲當擇賢者,然對一個封建制度下的大帝國而言,儲位的安穩,也代表著政局的平穩,太宗弒兄殺弟種下的因,其後人也是深受其累,此後李承乾被廢,李重俊被殺,東宮之位幾番動搖,直到武后臨朝,鬧得便是大唐的公主們都要來攙上一腳,過一過女皇帝的癮頭,最終將這個老大帝國折騰的風雨飄搖。

杜睿既然到了這個年代,存了要改變歷史的心思,或許如何幫著穩固李承乾的儲位,便是他要達成的第一個目的了!

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第十九章 悲劇承乾

歷史往往是由勝利者來書寫的,失敗者自然是沒有任何上訴的權利,就好比眼前的李承乾,在史書的記載當中,李承乾無疑是不堪的,在見到李承乾之前,杜睿也相信那就是事實,但是在見了李承乾之後,和他有了初步的交談,杜睿發現,當真不能盡信書!

李承乾雖然沒有太宗皇帝那樣的雍容大度,英明果敢,但自幼生在皇家,所受的都是精英式教育,在杜睿面前所展現出來的,也頗有人君之風。。

對於李承乾日後的瘋狂舉動,杜睿思索著,也能給予理解。李承乾生在蒸蒸日上,國運雄強的唐初治世,他的父親是正直剛強的明君,母親是明理溫婉的賢后,父母感情自始至終牢固穩定,他自己是名份上無可爭議的“嫡長子”,從小就被重點培養。

當時朝中也是絕對的正臣當道,沒有哪位大臣出來跟他做對。父母派到他身邊的臣子也都清正忠直,勇於進諫。他的近身侍從中當然有唯唯諾諾的小人,但也沒見有誰“主動教他學壞”,大不了

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