PS：新年快樂！
南山南山，世人只道是‘壽比南山，福如東海’乃是一句稱讚祝語，誰人曾經想過這背後隱藏著什麼？
東海之福為何深重卻因為昔年此界的一樁大事，所以才能福澤綿延，可是南山一地從古至今除了被口頭提及，而且被道教重視之外，卻無半點異像顯露，為何會有壽比南山之語？
實際上卻是一句以訛傳訛之言，這句話的真面目應該是‘壽抵南山’！
壽終抵南山！
可以說歷代道教先賢看重的從來不是這處地方靈氣多麼強盛，地脈多麼綿長。
這些東西於修道其實並無意義，能得法術卻不能得道終究是一場空談，唯有如同昔年的諸多道教先賢昇仙而去，堪破世界的真諦才是他們的追求。
可是世間萬種，卻有機緣薄厚之分，哪怕天資橫溢強大到能夠破開一界侷限去往混沌虛空的存在也未必可以領悟到大道的真諦。
這些強橫的存在自然不會甘心蹉跎，除了一部分可以離開此界得享更多的壽元於混沌虛空尋覓其他世界的人物之外，也有許多寧願坐化於生養己身的天地當中，也只求可以在輪迴當中領悟大道的存在。
畢竟修為到了他們這一步，世人所謂的輪迴轉世，他們還是可以做到的，只是胎中之謎能夠破解者十不得一，輪迴再世那個人究竟還是不是自我也是一個疑問。
所以走這一步的人雖然不少，卻也沒有多少真正走出一條大道的。
或許的當年道門先人早就看出了這一點，明白後代的困境，所以才留下了壽抵南山一說。
這裡擁有天底下最為接近陰間的**，要知道世間並無所謂的陰間鬼府，所謂的鬼最早指的其實只是四野之外的一個異族罷了。
只不過終究有那麼一些異能之輩，死後得天獨厚可以留存神魂於世間，這才成為了鬼魂最初的由來。
再加上道教興起，對於神魂修煉亦是有極重的加持，更有聖賢出傳下無數的典籍開闢智慧，世人的靈魂也愈加的強大。
這才有了所謂厲鬼和鬼魅之說，可是隻要是道門中人就知曉，所謂的陰間地府其實並不存在，他們施法行道召喚出的東西，也不過是一些幻象。
鬼魂最終的去處便是這天下間無數的**，藉由黃泉碧沙洗滌身上所有的個人意志最後消散融於天地當中。
這便是一個人一生的歸處。
這也是這方天地的限制，無人可以長生不死，除非是破開了這個世界的束縛，領悟了世界的真諦，而這等人也不需要世界賦予其長生不死了。
所以長青真人在此界也不過千載多一些的壽元，血狼神這等人物才勉強敢說己身不朽長存。
強如道門先輩縱橫青冥也有壽元將盡的時候，於是南山的作用便體現出來了，作為天下間最大的一處**，自然也有著說不得的神妙之處。
一般人的靈魂離體，便受不得風吹，雨打，日照，然而可以躲過這三物，又得到了陰氣滋養便可以成為所謂的鬼類。
鬼類成就便可以有顯形之力，卻也不得長久，因為顯化也是在消耗它自身的本源，唯有不斷的吸收陰氣，才能得到存在的根源。
也有一些鬼類失了理智，以凡人的怨氣，極致的情緒為根源，便化為了厲鬼。
對於道門來說厲鬼反倒更好處理，直接打散了便是，但是一般的鬼類不同於靈魂，難以消散，於是便需要他們帶著前往**之中，洗滌鬼身，化去一切根源，散入天地當中。
這當然是一種死亡，所以所有的鬼類都懼怕這一點，可是也並非絕對。
如果可以去到一些**本身不凡的話，那些鬼類雖然要被化去根源，卻也可以得到一些陰氣的加持，轉入天地之後可以儲存自我，再入輪迴。
雖然自己已經不是自己了，卻等同再得新生，比遊蕩於人世不得解脫那是要好太多了。
而這也是後來道門收攝鬼類的根源，為他們尋解脫，而非是消滅。
是以真正的鬼類除非是厲鬼那一種，一般遇到了道門個高人都不會太多抗拒，頂多是遺憾罷了。
畢竟可以獲得新生已經是它們最後的安慰了。
這一種能力在南山這處**之中更是得到了極大的加強，甚至還有一些尋常鬼類覺醒前世記憶的情況發生。
甚至是帶著記憶轉生，只是機率極小又沒有什麼規律，哪怕是掌握了南山的道門各派也無法使用。
可是藉此道門的先輩們想到了一個極為大