謂。
拜占庭帝國就是歷史上的東羅馬帝國。羅馬帝國在公元三九五年分為了彼此之間仍有聯絡的東、西兩部分。對於東羅馬來說，從皇帝和臣民都將自己視為羅馬人。“拜占庭帝國”從來沒有成為過這個國家的正式或非正式名稱，其臣民也從來不曾將自己稱為“拜占庭人”，或將首都新羅馬稱為“拜占庭”。
所謂古羅馬帝國滅亡於公元五世紀，那個滅亡的只是西羅馬部分。東羅馬一直存在到了十五世紀，期間也曾一度恢復了西羅馬的大片版圖，從這個意義上說，羅馬也就是一直存在。就好像不能說北宋滅亡就表示有宋一代已經沒了，還有個南宋在延續著宋朝的文明。
至於西方歷史學家為什麼要把“拜占庭”的名稱強行加在東羅馬頭上，並極力強調羅馬已經在五世紀滅亡。這個道理其實也很簡單。羅馬文明和基督文明一直是西歐地區自稱的兩大源泉，東羅馬帝國從出身來說，明顯是羅馬文明正宗的延續，但是東羅馬卻是以東正教為信仰，和以天主教為信仰的西歐有著教派上的對立。對於西歐人而言，這個可惡的東羅馬帝國就叫做拜占庭帝國好了，當他們和古羅馬沒有什麼關係，我們才是羅馬文明的直接繼承者。
於是東羅馬帝國被奧斯曼土耳其滅國以後，歐洲人不再用“東羅馬帝國”這個詞。只稱為“拜占庭帝國”。
出現在姬傲劍面前的重騎兵，顯然是幾百年前就已經登入神界，根本不會知道後世的某些學者已經把他們叫做拜占庭人了。十妹覺得，自己還是把他看成為東羅馬重騎兵吧。這樣顯得比較尊重對手。
要是自己以後飛昇有緣見到諸葛臥龍這等名士，也是一個道理，得管這位先賢叫做“大漢丞相”。而不是“蜀國丞相”。人家服務的政權自始自終都以漢室正宗自居，根本沒有給自己安上一個割據性的蜀國稱號。要是你敢喊一聲蜀相大人。估計臥龍馬上就要一七星劍劈死你了。
對於這一場遇到的對手，但姬傲劍心裡還是很高興的。不管怎麼說。騎兵天生就應該被槍兵剋制，何況是長槍如我這般誇張的馬其頓槍兵？
所以，姬傲劍不等對方靠近，就抖擻精神，把十八英尺長槍霍霍施展開來，又是以一人之力瞬間再現了長矛如林的槍陣場面。
這就叫故意示威給你看！
十妹美滋滋地想著：我放出了這等大招，你是不敢衝呢？還是不敢衝呢？還是不敢衝呢？
對方果然就沒有了衝鋒的想法，立刻搭弓挽弦，對著槍兵嗖嗖嗖嗖射出了一輪勁箭。
姬傲劍馬上就把槍法舞得更加密不透風，雪亮的槍尖在空氣中瀰漫舒展，彷彿有重重疊疊的白色花朵在身前盛放。
——忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
這畫面實在太美，連舞槍的人自己都覺得自己美得讓人不敢看了。
然後，當東羅馬重騎兵射完了全部箭矢，馬其頓槍兵停止了美如畫的舞槍，赫然有兩根長箭正正紮在他的胸前。
姬傲劍目瞪口呆：以我對槍法水潑不進的揮動頻率，以我對飛箭射擊軌跡的精準判斷，正常情況下就是射來一百支箭，也近不了我的身。怎麼這才擋了二十箭，就有兩箭射中我了？是的，我知道自己運氣很背，但是能夠背到如此程度，這尼瑪我也是醉了……
雖然中了兩箭，但是槍兵毫不在乎，一揮長槍就衝了上去。
常言道，三箭不如一刀，三刀不如一槍。古時用槍的名將，在戰場上有時全身被射得跟個刺蝟似的，也影響不了多少戰力，但是他一槍刺中了敵人，那馬上就是一個碗大的窟窿。
姬傲劍現在的心態非常鎮定：你的箭支已經都射完了，敢放馬往我的槍頭上撞嗎？
東羅馬重騎兵衡量了一下自己的長槍和馬其頓長矛的長度對比，迅速得出了一個結論：我在馬上刺不到他，他能刺到我。於是二話不說，催動坐馬就往反方向跑去。
等等，你怎麼這就跑了？姬傲劍大為愕然：騎士不是最有英勇戰鬥精神，最重視自己的榮譽嗎，都寫在那什麼騎士八大美德中去了……哦，那一套是西歐騎士的自我包裝，我這個對手來自東歐，想來是沒有聽說過。
於是他整理了一下思路，邊追邊嚷：“英雄，你不能逃跑！”
東羅馬重騎兵回頭，不解地說，“戰略轉進有什麼不對？”
我去，你居然知道戰略轉進這個詞？
姬傲劍暗自腹誹了一下，隨即神情肅穆，一本正經地說道，“修行之事本是逆天而為，必當神擋殺神，佛擋殺佛。若是你不敢面