們倆討論人生事業，不知不覺間竟然已是晚上9點半。
吃飯，俺說在家吃，端木賜卻說9點半夜生活才剛剛開始。拗不過他，俺們就去魯國加日大飯店，端木賜盡點些名字稀里古怪的菜，還要用刀子和鐵叉，味道呢也怪不拉屎的，可端木賜悄聲打擊俺的反感。說這是西餐，現在凡是有身份有地位又有品位講格調懂情趣的成功人士都吃，否則叫名不副實，土包子。
憋了一肚子氣，俺受罪一樣吃了頓西餐。出來後就抱怨說肚子不舒服，吃中餐多好，幹嘛非得吃西餐。花了8千元，吃了個不舒服，划不來，太划不來了。
端木賜就笑俺，說今天僅算頓便飯，範圍僅限於像俺和他這樣的成功人士，其他人只能流口水。這叫能者多吃，刺激消費。
見俺一嘮叨且身體不舒服，俺又被端木賜稀裡糊塗的拉進一個浴足中心。不就洗腳嗎，跑這麼富麗堂皇的地方不窮顯擺麼？
端木賜打哈哈，說先桑拿再按摩最後浴足，全套一條龍休閒又顯款。
坐在一個蒸籠一樣的屋子裡，被白汽蒸得跟剛搓了毛的豬一樣，端木賜說這乃外國人發明，很享受的，享受個屁，包子放進蒸籠是給吃的，人這麼蒸給誰吃。
給錢、給小姐、給服務業，端木賜詳細講解，可這小子就沒講那壞俺貞操的事。
從蒸籠裡出來進了按摩室，一個圍了條潔白浴巾的小姐扶俺上了按摩床，暈暈乎乎的俺沒醒過神來，人已一頭鑽進一個洞裡，身上的浴巾也被扒了。小姐捏捏摸摸了好一陣子，柔聲問俺要用啥牌子的*。
隨便。她不問，俺都差點睡著了。
迷糊之間，俺覺得全身清爽，很是安逸，彷彿進入了清涼無慾之境，正漫遊間，只覺長年未動之地被一股久違之力攪動，沸騰發力時俺猛然驚醒。
場面很是尷尬。小姐一臉無辜的驚慌，俺羞得恨不得立馬碰死，大吼：誰給你摸俺雀雀的權利！
吼聲引來了當班經理，問清原委之後，她微笑說：孔夫子，這有何大驚小怪，工作人員完全按操作程式辦事，絕無*服務，俺們這裡可是五星級的正規娛樂休閒場所。
俺與之爭辯接觸性原理，她說這不怪你，不懂規則，說明一下，懂了還來光顧，那是俺們的造化，不來你也沒犯錯誤，見了面俺們依舊尊敬你。
這種事咋還算正常？
經理、端木賜一再向俺解釋，俺就是不明白，俺那個地方除了俺的老婆擁有合法的使用權外其他女性概無權染指，要是俺老婆還在人世，她一定會告那個小姐侵權。
可端木賜聽後哈哈大笑，說俺還是舊習難改，一心只知讀書，真不愧是至聖先師，高不可攀呀，你呀就別喊了，小心讓夠宰隊的那幫傢伙知道，否則你就是再兇也照樣身敗名裂。 咋回事？給個新鮮的理由。
夠宰隊專探名人影視歌星的隱私，現在的人對自己要求不怎麼高，認為自己是凡夫俗子理應荒淫無恥，可偶像、名人影視歌星就不同了，他們是無數擁捧的精神投射和寄託是他們用感情和金錢包裝出來的，他們要求自己心中的偶像道德高尚紀律嚴明作風嚴謹。因此，很多名人影視歌星為了維持自己在擁捧心中的形像就不能像正常人那樣明著胡來，明明已經黃土埋到胸腔下還裝嫩說他至今仍是鑽石王老五，明明吸毒打架姦淫未成年女性還到處裝清純說他無辜無不良嗜好。
他們的遭遇充分說明了“人怕出名豬怕壯”這一成語的涵意，可是在他們未成名之前，他們卻是怕自己不出名，很多人就用特扯人們眼球的行為讓人們注意他，以使自己出名成豬胖起來。當然他們之所以如此也與他們現在成名的環境與老師你成名時的環境不同。
先秦時，人少地廣文化水平參差不齊，是個人稍微有點闖勁就能成名。比如百家爭鳴，其實也沒啥，他們要擱現在，誰會理呀，現在博士教授大師大大師唾一口唾沫都會打死一百個，人才濟濟，豬食少呀。
美利堅總統克淋噸的緋聞就足以說明現在的人出名與不出名的艱難與容易。
從人性的角度，克淋噸生理需求大，一夫一妻制的文明對他是個壓抑。為了尋求突破口不影響國家事務——這可是總統的職業本分喲，他找到有點喜歡“口吃”的奶瘟死雞配合一下他在隱私與國家事務之間尋求平衡的動作，這本無可非議。
可是奶瘟死雞的朋友向媒體報猛料，自由*的美利堅憤怒了，也不管克淋噸在克服美利堅經濟發展之淋病有莫大功勞了，獨立檢察官一“插”到底硬是弄得克林噸總統不得不在一條粘有精液