站長父親是晚清秀才，邊在大戶人家的祠堂裡教書邊撰寫鎮志，本是閒情逸致之作，沒想到名聲流傳到縣裡，叫縣太爺請去修撰縣誌。這位秀才撰寫的鎮志序言裡提到崔杼殺史官的典故，足見對著作的一絲不苟。秉筆直書的家風影響到兒子，在文化站長任上，他花了很多時間和精力續修鎮志。每星期我都會到文化站找他聊歷史，並萌生寫一篇有關乾鎮歷史變遷的學術論文。我叫他廖阿伯。
極為湊巧，與文化站一街之隔的檯球室裡，我看見擁有精湛歌喉的阿青。她較前次穿得保守，T桖衫，牛仔褲，手臂夾著球杆，依靠在桌沿邊抽菸。煙霧汽車尾氣般從她的鼻孔中噴射出來。她感到很滿足。一群在五官上找地方到處穿眼的年輕人環在她周圍，吊兒郎當模仿成熟。我實在不能把這一幕同阿青所唱的歌聯絡起來，好像遇見了一個有雙重性格的人，或者，如老人們所言，阿銀的靈氣上了她的身。
同伴喚阿青擊球時，她斜叼了煙，俯下身子，一抹文有圖案的脂腹擠岀衣襬。身手乾淨利索，一顆球應聲落袋，她做了個洋氣的勝利手勢，摘掉嘴角的煙在抬起的鞋底板上摁滅。有支手以迅雷不及掩耳的速度貼在她的屁股上，馬上離開，旋即掛出一副得了便宜還賣乖的表情。阿青反轉身，毫不客氣的扇去一記耳光。
“幹嘛呀！泡泡而已。”
“癩蛤蟆想吃天鵝肉，老孃廢了你。”阿青指著他的鼻尖罵道。
“婊子養的，我操。”他伸出下流的中指，幾乎在手指伸出的同時，阿青又送上一個清脆的耳刮子。他將手中的球杆一扔，再不跟她講什麼好男不跟女鬥，只想給侮辱他的人好好吃頓飽。可是半路殺出個程咬金，不知從什麼地方冒出一個穿寬大的T恤、染了一頭紅髮的同齡人很有經驗的接過他的拳頭，出了一記結結實實的直拳，打得他踉蹌倒地，再次喪盡臉面。原本看熱鬧的那幫人聞風而動，裝出一副又狠又惡的姿態團團圍住紅毛。
“要你管我閒事。”阿青沒領他的情，“我們沒有關係了，你被我甩了。”
“我要同你談談。”
“有什麼好談的，我同你是鬧著玩的，現在我有其他玩的，不想同你玩了。滾吧！”
“我要同你談談。”紅毛再次懇求道。
“聽不懂話的傻瓜。”阿青說，“別讓我再看見你。你這個人太煩了。”說罷，她騎上一輛摩托車的後座，其他人也跟著騎上摩托車，只有挨拳的倒黴蛋咽不下這口氣。
“要是有能耐，你慢慢同他單挑。”阿青喊了一句。倒黴蛋是個沒能耐的，顯然同比他精壯的紅毛不是一個檔次，丟出一個挑釁的眼神後同樣轉身騎上摩托車。煙塵過後，紅毛眼神迷離的眺望著她消失的方向。
山歌時代（３）
廖阿伯聽帶阿銀的名字，木木然然的坐在板凳上抽葉子菸，煙霧千回不繞的思緒一樣瀰漫斗室。我沒有強迫他說什麼，佯裝輕鬆翻書，眼神則像利刃般逼視他。
他嘆了口氣，走進隔壁資料室，我聽到翻箱倒櫃和紙張摩擦的窸窣聲，不一會兒，一摞發黃的稿紙交到我手中。
“你知道阿伯不善言語。”文化站長說，“有關阿銀的事我全記在本子上。”他停頓一會兒，補充道：“鎮志上沒有記載，上級領導說原來的傳說對乾鎮有利。這一直是我的心病。”交給我後，他拖了一張板凳坐在門口，往煙筒上插煙，用火柴點燃，沉浸在往事的回憶中。
老人們年輕的時代躍然紙上。山歌是他們生活的一部份，每天要是不唱歌就好像不吃飯一樣難受。年輕人們將自己的歌唱給心愛的人，歌聲沒日沒夜的在天空中飄蕩。其中最漂亮的一腔聲音來自叫阿銀的妹子。她父母早亡，無依無靠，卻性喜山歌，與她對過歌的男人都為她傾倒。只要她唱歌，所有的歌聲皆黯然失色，唱歌的人即刻歇了喉嚨俯首聆聽。在山歌的陪伴下，這隻夜鶯從不孤獨，象只生氣勃勃的小鹿在大家眼皮底下快樂的奔跑。她將全部熱情都投放在歌唱上，心中只有歌，蹲在河邊唱，坐上枝頭唱，爬上乾草垛唱，凡是能對上她歌的男人，她都願意通他走在一起，但大家從沒有忌諱，只覺得她就是山歌，山歌就是她，兩者已天然融合了。
以致肚子隆起來，她聲稱是通山歌的孩子，大家居然相信了，好像這是件理所當然的事情。全鎮的人還幫襯她生下了孩子，一個男孩，白淨可愛，倒不象人間的。她獨自撫養，仍然無止無休的唱歌，沒有因為成為孩子的母親荒廢了喉嚨。大家也覺得這再正常不過，山歌的老婆怎麼不唱歌？不唱倒顯得離奇了。
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