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前幾年盜版3？襲之風猖獗，常聽到朋友說起偶像甲剽竊了偶像乙。作為愛說風涼話的典型，我當時在MSN上掛了一句“防止被人3？襲，最好的辦法是：不要寫出被會3？襲別人的廢柴覺得好的文字來。”有點拗口也顧不上了，因為那時候滿足於YY：喜歡自己文字的人擁有何等高素質，他們甚至不屑於使用“粉絲”二字，因為他們獨立到不會當任何人的粉絲——喜歡一些文字、一些影像、一些音樂，與那個創作者何干？這等格調的人自然不可能做出剽竊這麼丟臉的事；至於那些或因品格低劣、或因頭腦糊塗去剽竊的人，也一定看不懂這般文字有什麼好，有什麼值得一剽。
這麼想有點為“粉絲不眾”找藉口之嫌，但至少有一個好處：把“粉絲”當作和自己平等的人，相信他們的趣味、道德和智商，就能讓人少遇煩惱，心平氣和。反之另外一種態度就不那麼好了：記得幾年前在動漫雜誌工作時，遇到一位插圖作者，此君當時為剛沾上剽竊官司的某寫作偶像的新書配圖，完工之後接到該偶像直接來電訓話：“你這圖不對啊！要更灰暗一點，更絕望一點！喜歡我書的讀者都是小孩子，他們就喜歡這個調調！”話語中殊無灰暗、絕望之情，倒是充滿激昂得志之意。任何一個聽到此番電話的人，都會立刻明白這位偶像是把自己粉絲的腦子當豆腐渣看的，完全沒有指望真正與粉絲形成交流，而只是滿足於一味ó？合。於是日後網上此人的粉絲屢屢爆出要潑人硫酸的極端言論，成為網際笑柄的情形，也就不足為怪了。
這次訪談中所見的幾位偶像，從名聲遠揚的春樹同學到曾不幸與上文提到的那位偶像共事過的Hansey同學，大小不一。讓人高興的是至少在口頭上，幾位都沒有什麼架子，對“粉絲”這個字眼的感冒程度遠不如媒體。春樹同學關於“輝煌時刻”的回答也很有意思，暗示了她自己也是一堆人的“粉絲”（表述方便這樣稱呼，未必符合她的本意），可見粉絲和偶像根本是相對身份，如同父母和子女一樣。誰？也沒太把“粉絲”這一說當真，也就說明誰？也沒太把“偶像”這一說當真，這挺好。神說敬拜偶像是犯罪，這“偶像”更近於這個詞的本意——“土木偶人”，觀之尚可，求之不靈。放著活生生的人不做，把自己跟土木偶人劃上等號，也實在看不出有什麼好玩。不但上街需戴墨鏡頗不方便，而且可能遇到更糟的事：一不小心墨鏡掉了，卻發現根本沒有發生想像中的眾人圍觀。前文所述及的那位偶像，就曾在某女裝店（該偶像是男的）搶戴其他客人所買手套，發生糾紛後大聲質問：“你們知道我是誰？嗎？！”對方夫婦並非80後，老實回答不識此君。如此相當無趣之餘，此君居然還自報名姓，指望震懾無知群氓。誰？知對方頗關注法制新聞，立時恍然：“原？來是你，你不就是那個剽竊人小說敗訴了的嗎？”如此傳為圈內笑談。
如果偶像能把自己當個平常人，對“粉絲”來說當然是件幸福的事——既能免了人格上的仰視感，又能免得因為偶像過於裝逼，被其他人鄙視。但粉絲自己也不能因此就得寸進尺——你在大街上找一位普通人要個簽名，他/她不會找保鏢來把你胳膊擰到背後去；但你想在大街上à？個普通人問人家索要家庭地址手機號碼，他/她如果不是對你一見鍾情，就很可能拒絕你。因此就算偶像本人沒把自己當偶像，粉絲也至少應該懂得一位普通人不該打擾另一位普通人的日常生活。
當然，有些粉絲需要的其實不是能交流的偶像，而恰恰就是仰視的感覺，或者自己是某個集體的一分子、沒有被世界拋棄的心理認同。至於我們其他人，粉絲也好，偶像也好，偶爾客串笑笑罷了，大多數的時候，不妨繼續當我們的路人甲。
我是你的粉絲 文/文迪
前年逛書城，淘了一本小書。在收銀臺，一個小夥子排在我前面，他買了本韓寒的《一座城池》，從衣著上看，這是一個挺清貧的大學生。的確是，他只買了這一本書。
這書裝禎精美，不便宜，我問他：“這書街上有盜版，你怎麼不買一本盜版呢？”
小夥子不齒地看了我一眼和我手中的輕薄小書，然後盯著櫃檯上自己的那本小說，目光中流露出虔誠和堅定，他說：“