的心情恐怕就會比較慚愧了。
……
尚處在童稚之齡的孩子是缺乏自我剋制的。對於他來說，不管是害怕、痛苦還是生氣，都可以用大哭大叫來喚起保姆或父母的關心。當生活在這個關心的監護人的呵護中的時候，他就沒有必要剋制什麼感情，除了過分地生氣以外。當孩子試圖發脾氣的時候，那些監護人為了自己的安閒舒暢，往往會高聲訓斥和恐嚇孩子，使他保持安靜。這種行為明顯告誡了孩子：為了自己的安全，有必要抑制一下自己的情緒。當達到上學或者和其他孩子在一起遊戲時，他就會發現，別的孩子沒有對他任何的偏愛和容忍。為了得到其他孩子的接納，避免受到孤立和敵對，甚至為了自己的安全感，他會學著壓抑自己的憤怒，以及其他的過激情緒，使身邊的小夥伴們能夠接受。他就這樣逐步進入了剋制的大學校，學會控制自己的感情。當然，再長的訓練和實踐也難以達到完美控制自己感情的程度。
……
一個意志相對堅強地人可能會保持較長時間的鎮定，並儘可能使自己保持旁觀者對自己的那種感覺。當他能夠在巨大不幸的壓力面前保持鎮靜時，朋友們自然會對他報以敬佩之情。這種滿意會使他受到鼓舞，在樂觀情緒的促使下更加堅強的挺下去。他努力不去講起自己的遭遇，如果朋友們比較有修養的話，也不會在這方面挑起話頭。他會用各種玩笑話題使朋友們開心，如果非要講起自己的遭遇的話，他會用一種堅強和比較超脫的語氣進行講述。不過，如果他沒有太強的自我剋制能力，這種努力就不會持續太長的時間。在談話時間較長之後，他會難以剋制自己的種種本能，出現對自己的遭遇過分的悲哀嗟嘆。當代的風氣對我們身上的軟弱情感比較寬容。如果某人家裡遭受了很嚴重的遭遇，一般習俗只會允許最親密的親戚朋友去家中探訪，而不允許比較疏遠的人前去弔唁。人們覺得關係親密的人會比較放得開，而且更能給不幸者以最貼切的關懷和同情。其實有惡意的人最愛混在最親密的朋友行列裡進行所謂善意的拜訪。這時，即使最脆弱的人也會努力保持堅強鎮定，用一種輕鬆愉快的心態回擊來人那惡意的蔑視。
如果一貫具有果敢堅定品質、聰明誠實的人，同樣具有了嚴格的剋制能力，那他無論面臨如何複雜的局面，不管是激烈的黨派鬥爭，還是慘烈的戰爭，他都會成功地控制住自己的衝動和激情，並在不管是單刀赴會還是舌戰群儒時，不管成功還是失敗時，不管面對敵人還是朋友，都保持冷靜和理性。即使在極短的瞬間內，他也不會忘記有一個高高在上的公正旁觀者，正在對他的行為和感情進行著監督；他更不敢在任何時刻忘掉自己的良心。他已經養成了一種習慣，就是時時用旁觀者的角度去評價自己和與自己有關的事物。這種習慣不僅約束了他外在的言談舉止，更規範了他的內心情感世界。他完全認同那個公正旁觀者的感受，幾乎和他融為了一體。對於他來說，唯一值得嚴格恪守的指令，只能來自那個偉大的旁觀者。
……
。 最好的txt下載網
所謂責任感
所謂責任感，正是對這些普遍道德規範的遵守。這是我們生活中最重要，也是很多人唯一的行為規範。許多人一輩子大概從來沒有感受到過別人對他們行為所表示的讚許之情，但他們的行為是中規中矩的，尊重自己覺得已經確立了的那些行為準則，絲毫不敢逾越它們，就這樣終其一生，也沒有受到過什麼嚴重的指摘。一個人可能天性冷淡寡合，很少具有感恩之情。但如果他確實受到了他人很大的恩惠，並且很有道德修養的話，他會明白缺乏感恩之情的人的行為是多麼討厭，知恩圖報又是多麼的讓人愉悅。所以，他雖然內心裡沒有任何的感恩念頭，但還是像其他人一樣，努力對恩人顯示感激，顯出感恩戴德的樣子。他會定期拜訪那位恩人，在恩人面前恭順有加；在談到自己的恩人時，他會用非常恭敬的言辭，並會把得到的種種恩惠都掛在嘴邊上。他會不失一切機會對過去受到的恩惠進行某種報答。他這麼做的動機可能出自對於已經確立的責任規範的尊重，一種發自內心的按規範辦事的願望。他行動時未必有任何虛偽與狡詐，也沒打什麼指望獲得更多恩惠的小算盤，和在恩人與公眾面前做戲的想法。同理，一位妻子對丈夫也未必有多麼感情深厚、琴瑟和諧，但如果她具有道德修養，會努力做出存在那種感情的樣子，注意關照體貼自己的丈夫，做到忠誠和賢淑，恪盡一個妻子的本分。這裡談到的這位朋友和妻子，可以肯定都不是最好的朋友或者妻子。雖說他們會有履行自己責任的認真而迫切的願望