斷可能是在我上高中的時候，但也有可能是在我上初中的時候。從時間和那個郭向東的年齡上判斷。也不一定就是我自己。
那麼這些郭向東又是誰呢？為什麼他們的長相、習慣都和我一模一樣呢？我從沒聽我父母說過我有什麼雙胞胎之類的，另外即使就算有雙胞胎，從這些郭向東年齡的差異看也不可能是雙胞胎。這兩個郭向東都死於非命，到底是什麼原因？我的命運是否也會和他們一樣呢？
我心亂如麻。但在當前的環境下不容我過多考慮這些事情。因為我現在就置身於死亡的邊緣。必須想辦法逃離這裡。
我把一些有用的東西和可以吃的罐頭重新放在揹包裡，一摸揹包的外面一個夾層裡有個硬邦邦的東西，開啟一看。是一個小錄音機，旁邊還有一些電池。
在上世紀八、九十年代，還沒有什麼mp3、mp4，那時非常流行這種小錄音機，我家裡也有好幾個。
我開啟這個小錄音機的卡帶盒，發現裡面有一盤磁帶，從封面上看，這盤磁帶不是歌曲磁帶，封面是空白的，應該是錄音帶。由於我對這個和我長相、名字、習慣都相同的郭向東十分好奇，就想聽一下這磁帶裡到底錄了什麼東西。
我合上卡帶盒，按了一下播放鍵，小錄音機沒有任何反應，估計可能是沒電了。開啟後面的電池蓋，果然，裡面的電池都腐蝕了。我把壞電池取出來，在揹包裡的電池中挑了兩節看樣子還不算太壞的電池，在以前大多使用的是乾電池，也就是所說的碳性電池，而不是現在常用的鹼性電池，雖然乾電池沒有鹼性電池儲電量大，但是卻不易放電，儲存時間長。
我裝上電池，又按了一下播放鍵試了一下，小錄音機開始慢慢帶動磁帶轉動起來。我把磁帶倒到最開始，按下播放鍵開始播放。
小錄音機裡伴隨著刺啦、刺啦的磁帶摩擦聲，傳出一陣女人銀鈴般的笑聲。
這笑聲非常清脆、爽朗。隨著笑聲，只聽這女人說：“好，我可開始唱了，別嚇著大家，小郭，開始錄了噢。”
這女人剛唱了兩句鄧麗君的“何日君再來”，就被旁邊一群人的起鬨聲給打斷了，一個男人的聲音說：“趕緊別唱了，再唱就把狼招來了，你這唱的還真不如說的好聽。”
&咯、咯……”又是那女人一串銀鈴般的笑聲。
&不讓我唱就算了，你們這幫大老粗沒有音樂細胞，給你們唱簡直就是對牛彈琴”，那女人邊笑邊說。
&華，我看你還是別唱了，不如給大傢伙說說剛才那嬰兒的事情，要不是你，估計咱們都得歇菜，起碼也得撂躺下幾個”，又一個男人的聲音說道。
我一聽這個男人管那唱歌的女人叫“秋華”，難道就是趙大牙說的他哥喜歡的那個常秋華，如今，她已經使用巫術把自己製成了鬼屍，此前在鳳凰臺村外的小樹林裡還差點要了我的命，聽到這個名字，我立刻來了興趣，接著往下聽。
&既然大家愛聽，我就給大家說說，咳、咳”，女人說道：“那嬰兒叫做‘鬼母屍嬰’，是一種非常邪門的巫術。”
有人插話道：“秋華，聽說你平常最喜歡研究這些巫術、邪術什麼的，這巫術到底是什麼東西？怎麼那麼邪乎？”
常秋華一聽有人問關於巫術的問題，立刻正經了起來，說道：“很多人都以為巫術只是傳說，都是神話裡的東西，其實不是這樣，巫術早在原始社會時就出現了，那時主要是一種祭祀的方法，流傳到現在已經演化出了上百種巫術，但這些巫術的元祖只有七個，就是放蠱、降頭、先知、還魂、屍傀、棺陣、召靈。巫術很神秘，但並不是神話，它們都是千百年來人們利用自然和對生活還有勞動的體驗總結出來的一些經驗方法，是智慧的結晶。比如說放蠱。有句話叫蠱惑人心，就是說透過蠱術能控制人的思想行為，或者使人慢慢死亡，其實蠱這種東西就是一些特殊的昆蟲，透過一定方法的飼養，餵食含有某些化學成分的食物，它們釋放的物質就能產生那些效果。又比如說屍傀，其實就是殭屍，是屍體的一些物理生物反應，巫術透過特殊的方法制作殭屍。用來保護陵墓或者達到屍體不腐的目的。但有些巫術確實很神秘。它們使用的一些方法非常複雜，比如召靈、還魂，有些方法其中的道理現在還不得人知。”
&秋華姐。你懂得可真多”。一個年輕男子的聲音無限神往的說。
&去、去。別貧”，常秋華又伴著一陣銀鈴般的笑聲說道：“再說那鬼母屍嬰，我也是隻知道個大概。據說製作的方法特別殘忍，需要找八名將要臨盆的女子，把其中一名