第三位白首大儒，一臉正氣，眸子裡精氣閃耀，悠悠而談，“年輕人嘛，在他這個年齡，能夠讀書讀到這個境界，有些傲氣，也是很正常的，我相信，等他年齡大大，多經歷一些事情後，胸中自有溝壑，傲氣收斂，就會成為我人族中的儒道強者。”
“說不準，有著成聖之資質。”
儒道聖者，已經不知道多少年沒有重現人間。
儒道祖地中的人，自從看了《文心雕龍》之後，心中都覺得，當世聖賢楊晨，若是能夠更進一步的話，必然是有著成聖之資的。
“再等等，或許他是有什麼事耽擱了，等時間到了，他若是還沒有來，就按規矩辦事。”
第二位白首大儒一臉慍怒，“能有什麼事情，有詩詞會重要，我看他就是自視甚高，過於膨脹，沒有端正好自己的態度，這樣的人，縱使讀書有著天賦，品德差勁，我儒道祖地不能收這樣一個品德不好的人做弟子。”
他急於給楊晨戴上一頂品德不過關的帽子，一旦給楊晨戴上這樣的帽子，楊晨的名聲就會臭大街。
一個名聲臭了的讀書人的前途，是黯淡的，從此以後，無法在士林立足，想要走儒道成聖的路，便再無可能。
第三位大儒聽了，臉色當下就是一變。
“慎言，我等尚不知實情，不可胡言亂語，若是因此害了學子的名聲，卻是大大的不好。”
第798章：十項全能
詩詞會即將開始。
噔噔噔！
楊晨乘坐的馬車到了，在詩詞會即將開始的最後一刻，楊晨在萬人的注目中，閃亮登場。
哼！
高臺上，第二位大儒冷哼一聲，很是不屑。
其餘的人，也很顯然聽到了這聲冷哼，便有些幸災樂禍，大周天子的眉頭也是一皺，認為楊晨在這個時候，擺架子，得罪了儒道祖地的人，是一種不智的行為。
但是事已至此，卻也只能想辦法彌補。
“時間到了，這一次，十年一度的列國詩詞會，正式開始。”
坐在高臺上的一位白首大儒站了起來，渾身才氣流轉，靈光瀰漫，一道若有若無的儒道威壓，從他的身上散發出來。
“別的話，我也不多說，唯說一件事，那就是，和往年一樣，這一次，儒道祖地還是要從眾多的列國天驕中，選出來十位真正的絕代天驕加入儒道祖地。”
“當然，一如既往，這樣的選擇是雙向選擇，我們可以選擇你們，你們也可以選擇我們。”
“我就記得，上一次的詩詞大會中，當時的天下第一才子白衣卿相付興邦，覺得自己的才學不足，就選擇了拒絕當時加入儒道祖地，而是一人留在大秦，為秦皇出謀劃策，豐富自己的閱歷。”
“當然，想要進入儒道祖地也不是一件容易的事情，除了學問精深，還有著年齡限制，那就是二十歲以內的天驕們，才有資格加入儒道祖地。”
“好了，閒話不多說，大比正式開始。”
儒道大比，其中有著六藝，乃是禮、樂、射、御、書、數。
這六藝，對應著六本儒道經書，分別是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《樂》。
禮：禮節（類似今日德育教育。五禮者，吉、兇、賓、軍、嘉也。
樂：音樂。六樂：雲門、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古樂。
射：射箭技術。這五種射技為：白矢、參連、剡注、襄尺、井儀。
白矢：箭穿靶子而箭頭髮白，表明發矢準確而有力。
參連：前放一矢，後三矢連續而去，矢矢相屬，若連珠之相銜。
剡注：謂矢發之疾，瞄時短促，上箭即放箭而中。
襄尺：臣與君射，臣與君並立，讓君一尺而退。
井儀：四矢連貫，皆正中目標。
御：駕駛馬車的技術。
鳴和鸞：謂行車時和鸞之聲相應。
逐水車：隨曲岸疾馳而不墜水。
過君表：經過天子的表位有禮儀。
舞交衢：過通道而驅馳自如。
逐禽左：行獵時追逐禽獸從左面射獲。
書：指書法（書寫，識字，作文）六書：象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。
數：數，指理數、氣數（運用方法時的規律），即陰陽五行生剋制化的運動規律。《廣雅》：“數，術也。”即技術、方法、技巧而已。
除了比試六藝之外