哪怕過了旅遊旺季，遊人還是不少，李一飛走了一會，停下來買水，這一會就已經好幾撥人湊過來，向他兜售門票，或者讓他捐公德。
佛教聖地，建築恢宏，但這個氣氛可不太好，李一飛既不搭言，也不急著趕路，一步步走過去。
繼續向前，李一飛掏錢買票，真正的進入了少林寺景區的範圍內。
（未完待續。。）
第一千四百四十一章 少林寺中有高僧
少林寺，以“禪宗”和“武術”並稱於世，有“天下第一剎”的美譽，由於其座落於嵩山腹地少室山的茂密叢林之中，故名“少林寺”。少林寺建立於北魏太和十九年，當時孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建少林寺。少林寺是世界著名的佛教寺院，佛教禪宗祖庭之一，少林武術發源地。少林寺因少林功夫名揚天下，有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說。
這些年少林寺更是發揚光大，擁有無數美譽，但也越來越不像佛門淨地，李一飛來這裡，心裡是不抱著太多希望，只是想盡可能的查詢每一處地方，在能力範圍內不要留下遺漏。
信步走入其中，遊人依舊很多，李一飛沒有盲目的去尋找，而是放出自己的威勢，這是一種很玄妙的氣勢，就好比他以前經槍林彈雨屍山血海之後，身上會帶著一份旁人無法企及的殺氣，而進入先天之境，李一飛就領悟了這種威勢，每一個先天高手也都會有這種氣勢，比如許姍姍，比如蔣凝香，再者如慕容元青那般更是如此。
少林寺太大了，不說那裡面數百僧人，還有各種遊人，李一飛想去找一些真正的僧人，難度不是一點半點的大，所以李一飛想到了一個很好的辦法，釋放出自己的威勢，如果這裡有真正的高人，自然能夠感受到，如果沒有，李一飛掉頭走掉就是了。
所以，哪怕周圍人不少，但大家都沒有靠的李一飛太近，他們自然是不知道什麼原因，只覺得這個年輕男子站在那裡，就有一股奇特的感覺。
這便是李一飛的威勢了，所以他顯得很特別。
李一飛站在山門之前，抬頭看著上面端莊儼然的三個大字，門額上有清康熙帝親筆所提“少林寺”三個大字。匾正中上方刻有“康熙御筆之寶”六字印璽。山門前有石獅一對，雄雌相對，系清代雕刻。山門的八字牆東西兩邊對稱立有兩座石坊，東石坊外橫額：“祖源諦本”四字，內橫額“跋陀開創”；西石坊內橫額：“大乘勝地”，外橫額：“嵩少禪林”。山門的正門是一座面闊三間的單簷歇山頂建築，它坐落在兩米高的磚臺上，左右配以硬山式側門和八字牆。邁步而入，便見彌勒佛供於佛龕之中，大腹便便，笑口常開，人稱“大肚佛”、“皆大歡喜佛”。神龕後面立有韋馱的木雕像，神棒在握。山門氣象展現出來，李一飛心裡讚一聲不愧是佛門聖地，剛走進來，李一飛就能夠感受到常人無法感覺到的氣息，那是一種暖意，一種應該稱之為佛氣的氣息。
過了山門，便是甬道。甬道兩旁就是蒼松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故稱碑林，李一飛只看了一些石碑，便繼續向前走了，石碑上的碑文皆是高深佛法，卻和他所求之事沒有關聯。
繼續向前，甬道過碑林後便是天王殿，天王殿位於碑林的盡頭，供奉象徵“風、調、雨、順”的四大天王，紅牆綠瓦，斗拱彩繪，門內隔屏前左右各有一尊金剛塑像。三間重簷歇山頂殿堂，外面有兩大金剛，內裡則是四大天王像，威武雄壯。
越往裡，李一飛感受到的佛氣就越濃，少林寺將近兩千年的沉澱，其中無數佛法高深的僧人，造就了這裡的佛氣勝於任何佛寺，被佛氣包裹，李一飛心情愈發的平靜，覺得至少沒有白來一趟，哪怕找不到自己想找的東西。
佛音嫋嫋，遊人的神情都變得肅穆起來，再向裡，便是大雄寶殿，殿內供釋迦牟尼、藥師佛、阿彌陀佛的神像，殿堂正中懸掛康熙皇帝御筆親書的“寶樹芳蓮”四個大字，屏牆後壁有觀音塑像，兩側塑有十八羅漢像。
殿前兩側的建築為鍾、鼓二樓，東南為鐘樓，西南為鼓樓，所謂晨鐘暮鼓，便是來自於這裡，李一飛在此處停留了一會，便繼續向裡面走去。
再向裡是千佛殿，於立雪亭後面，又名毗盧殿，是寺內最後一進大殿，根據手裡的地圖，再往裡面，就是方丈室，李一飛沒有繼續向裡了，因為一位穿著普通的僧人已經朝著他走過來。
僧人面容富態，圓臉闊耳，身穿普通僧衣，個子不高不矮，大概一米七左右，胸前掛著一串普通的佛珠