“既然這樣，那你就去執行吧，我希望在一個月內，這些事情都準備好，包括神殿的建設，包括工匠的落戶等等。”安尼恩指示的說著，事實上，他對這樣的事情，只想幹上一次，有神的世界，那些圖騰還是相當有感應的，第一次也許可以偷襲成功，下次就肯定會有預知了。
他不由嘆息，這個世界上，由於有著信仰和自然靈，並且可以轉化成實在的力量，那就算同樣是落後地區，卻不能如地球歷史上，歐洲殖民者那樣容易了，現在只能穩紮穩打的進行了。
“是，主教大人，一定不會辜負你的期待。”白沙德恭謹的鞠躬，向著自己的上司表示著決心。
第五卷 第十三章 出征（上）
神不是人的工具，更不可能代替人來付出犧牲。
就算火焰鳥已經點燃神火，成為半神，它的力量最多和安尼恩化身相當，但是論智慧、知識、戰鬥經驗來說，火焰鳥都遠遠不及，因此正面對抗，只要肯付出一些代價的話，追到並且摧毀它的本體，把它的神火變成神國的地基，還是相當有勝算。
但是這樣依靠神力才能獲得勝利的話，那開墾新大陸的犧牲、鮮血、悲壯性質的史詩就變成了一場滑稽戲 ——人類如果一遇到困難就希望神來掃清，那神反而變成人類的奴隸。
再說，任何一個教會，任何一個組織，如果沒有一段如火如荼的慘烈作戰歷史，如果沒有前赴後繼的英雄，如果沒有大量的犧牲者，那這個教會這個組織，就沒有凝聚力，沒有統治藍天下的土地的大義。
“我的最終目的，當然是為了獲得信仰，但是創造一個前赴後繼，壯烈的開墾史詩，使後世的人能夠傳誦無數年的英雄事蹟，某種程度上，反而更加重要。”安尼恩是如此想，如此作。
假如有轉戰千里，假如有殺身成仁，假如有力挽狂濤，假如有眾志成城，假如有臨危不亂，以及那許多許多的死亡和失敗……這些故事才是教會的真正的傳世資本，當後世者閱讀著史詩一樣的開墾故事時，為這裡的壯烈和故事流下眼淚，那榮耀神的目的，就已經達到。
當然，這一切，都必須以安尼恩魯布埃塔之名而行之。
“卡高特大人，卡高特大人，我們是應該回去了吧！”轉過了一個山頭，眼看著太陽已經向西方墮下，周圍的樹林逐漸陰暗。隨行的牧師瑞斯達不禁催促的說：“我們必須趕在黃昏前回到神殿，所以我們現在就回頭吧。”
“我們必須巡查前面的崗哨，這個崗哨現在是海姆的戰士在看守，但是我們必須去看看。”卡高特爵士帶著一絲笑意說著，不過語氣卻很堅定：“巡查完畢後，我們再回去也不遲。”
瑞斯達沒有出聲，按照教會的制度，屬於教會地軍隊必有牧師隨行。責任就是鼓勵和治療士兵，凝聚軍心，但是行軍指揮是屬於騎士的權威，只要沒有背棄信仰或者半途逃亡的跡象，牧師就無權對騎士的軍事指揮發出置疑。
已經是深秋的季節，北風已經有了寒意，樹葉都落了下來，隨行的十名騎兵都默默的跟著長官前進，這十匹戰馬，是這次隨船來的二十匹戰馬地一半數量。其中大部分是母馬。以繁衍馬匹，因此寶貴的不得了。
卡高特爵士與眾不同，28歲。六級戰士，穿著騎士盔甲，灰色眸子，雖然舉止沒有世襲的騎士那樣優雅，但是那種身經百戰的氣質，在這塊地上，更能夠獲得士兵的尊敬。
馬匹到一里外的崗哨是很快的事情，只是要翻過一道山脊花費了一些工夫，度過一條小溪，終於到了崗哨 ——這是用簡單的石頭壘成的小小防護牆。在石牆的後面有二間木屋，裡面總共有八個人，男女各一半，不過小孩不會留在這裡，他們會留在安全地城堡區，有一個高達六木地崗哨，可以看見附近的情況。
“嘿，你好，有沒有什麼異樣的情況呢？”
“沒有。似乎非常太平，真是難以想象。”崗哨上地一個四人的小隊長說著，他正在六米高的木製崗哨上巡查。
“那好，請多警惕，按照席爾桑主教的命令，我帶來了你這一週的特別補給。”卡高特爵士說著，幾匹馬上都有一些小包裹。
“感謝你，卡高特爵士，感謝席爾桑主教。”小隊長看見了包裹卸下，不由喃喃的說著：“啊，你還帶來了酒，真是太感謝了，這裡的風現在轉寒了，不過現在用它實在有點浪費，您還不知道吧，再過二個月，這裡就越來越寒冷了，足可以凍掉耳朵和腳趾。”
“席爾桑主教說，凡是這裡的戰士，都一視同仁。”卡高特爵士聳著肩說著：“現在