真理能有感悟能力的人，勢必能夠成為國家棟梁的人，不必要
有什麼擔心。我所要說的是：寬泛而無孔不入的美國印記，在我們自身心理上造成的瘟疫，
倒是值得好好說上兩句的。
首先我想提到一本雜誌，名叫《讀者》，我指的是中國大陸出版的原名《讀者文摘》現
因智慧財產權原因改名為《讀者》的這一本。我知道中國《讀者》同美國《讀者文摘》不能等
同，我也知道《讀者》選用國內的作品比重較大，我更知道《讀者》的追求及其民主性。但
是對《讀者》雜誌的看法，九十年代初，朋友們和我就很長時間地議過。《讀者》實質就是
一處小小資產階級的精神樂園（注意：原文如此，我在小資產階級前面又加了一個
“小”）。
我冠之“小小資產階級”不是借意識形態之刀來砍人，因為即使在西方，“資產階級”
在社會學意義上也是一個批判概念。為什麼這樣說《讀者》？《讀者》跟“親美的心理瘟
疫”有什麼聯絡？這麼說吧，《讀者》能夠從最大程度上滿足文化水平一般但又不安於現狀
的小人物們的虛榮心，她使得“小小資產階級”們透過一些個難度不大的哲理（美學）破譯
使人獲得一種智力上升的錯覺，一種逃避現實的快感。我又回到最初的例子美國電影《農家
女》上面，我當年“尋根”時，最激賞的一段國會演說辭，大意是這樣的：
在俺的老家，有一位醫生，人們管他叫張醫生。張醫生給人治病，治好感冒別人就送給
他一塊饃，治好偏頭痛別人就送他一把大蔥，有時什麼也沒有，張醫生也不說啥，他明白村
子的人都挺窮。村裡人找張醫生挺好找的，張醫生就在門前掛了塊匾。上寫：
張醫生
樓上
可天有不測風雲，醫生也有得病的時候，終於，張醫生一病不起。下葬那天，村裡人商
議著紛張醫生湊錢立塊碑，可是他們實在沒錢。於是平他們把那塊匾插在張醫生的墳頭，未
來往往的過客都能看到這樣一行字：
張醫生
樓上
今天，一位總統死了。他的國際聯盟的理想雖然沒有實現，但歷史會紛他刻一塊碑，上
寫：
伍德羅·威爾遜樓上
活脫脫的一副《讀者》文風，雋永而通俗，熱情而剋制，甜蜜而不流汁，微酸而不澀
喉。
從好萊塢到蘭州，基督教的道德觀，十字軍的榮譽感，專欄作家的審美情趣，裝點著上
億讀者的迷夢，滋養著一代新的“農家女”。
這種虛偽的言論空氣充斥在美國的政治生活和社交生活之中。每一段莊重的宣告都以一
種詩意的、竭盡心聲的形式加以發表，一種乾淨的、貌似真誠的語言操作，一個被八股文操
縱了兩百年之久的國家，一種善於以精品散文來掩蓋嚴峻事實的國民情趣。不要忘了這個住
在“樓上”的伍德羅·威爾遜是這樣�