槍刀，開啟禪堂，將他殺了，把屍首埋在後園，只我一家知道，卻又謀了他的白馬、行囊，卻把那袈裟留下，以為傳家之寶，豈非子孫長久之計耶？”
老和尚見說，滿心歡喜，卻才揩了眼淚道：“好，好，好！此計絕妙！”即便收拾槍刀。
你看，他一直哭，哭到有人說出殺人越貨時才不哭了，滿心歡喜，揩了眼淚叫好。
內中又有一個和尚說，此計不妙，我有一個不動刀槍之法，“每人要乾柴一束，舍了那三間禪堂，放起火來，教他欲走無門，連馬一火焚之。就是山前山後人家看見，只說是他自不小心，走了火，將我禪堂都燒了。那兩個和尚，卻不都燒死？又好掩人耳目。袈裟豈不是我們傳家之寶？”
那些和尚聞言，無不歡喜，都道：“強，強，強！此計更妙，更妙！”遂教各房頭搬柴來。
先說“殺人”，是老和尚一人叫“好”，後說“放火”，是所有的和尚都叫“更妙”！這就是觀音菩薩連鎖店裡的實況記錄。
那麼，他們的殺人放火計劃究竟能不能得逞呢？孫悟空又是怎麼應對的呢？行者暗笑道“與他個順手牽羊，將計就計。”
好行者，一筋斗跳上南天門，找廣目天王借闢火罩，天王道：“你差了，既是歹人放火，只該借水救他，如何要闢火罩？”
行者道：“你哪裡曉得就裡。借水救之，卻燒不起來，倒相應了他；只是藉此罩，護住了唐僧無傷，其餘管他，盡他燒去。快些快些！此時恐已無及，莫誤了我下邊幹事！”那天王笑道：“這猴子還是這等起不善之心。”
罩子借來，護住了唐僧，孫悟空又在幹什麼呢？
他爬到屋頂上看著那些人放火，等他們把火一放，孫悟空就捻訣唸咒，望巽地上吸一口氣吹將去，一陣風起，把那火轉颳得烘烘亂著。好火，好火！勝如赤壁夜鏖兵，賽過阿房宮內火！就這樣，把個觀音菩薩連鎖店燒了個精光！
觀音菩薩在這一方的香火被孫猴子一夜之間給搗毀了，損失數目不詳。若要追究責任，根本不關孫悟空的事。因為這火也不是他放的啊。
你說孫悟空怕觀音菩薩不？他怕個鳥，他怕，戴上了緊箍咒就沒辦法了？你能叫他不自在，他也一樣的能叫你不舒服！你拿他沒法。
第二天，唐僧起來了，不知道是真不知還是假不知，呀！怎麼都變成了紅牆？悟空說，你還做夢哩！昨天果然被你說中了，他要殺我們。最後，唐僧問清楚了，不是孫悟空放的火，就說，我不管你！我只要我的袈裟！
袈裟被來救火的黑熊精偷走了，孫悟空請菩薩來降黑熊精時，說了一番頗耐人尋味的話：“菩薩，我悟空有一句話兒，叫做將計就計。”菩薩道：“你說。”
“菩薩若要依得我時，我好替你作個計較，也就不須動得干戈，也不須勞得征戰，妖魔眼下遭瘟，佛衣眼下出現。菩薩要不依我時，菩薩往西，我悟空往東，佛衣只當相送，唐三藏只當落空。”
這一番話，看起來，孫悟空好象是在說怎樣對付黑熊精，其實是個雙關語，這是在和菩薩談條件。雖然戴了這個緊箍咒，但以後凡事還是都得依他孫悟空的！
並不僅僅只是眼下的這一件事咧。眼下收伏黑熊精，若不依孫悟空的，難道菩薩就收伏不了麼？！笑話。孫悟空根本沒必要這樣說嘛。
所以，他指的是“取經”大事。若不依我時，唐三藏就要落空！我叫你的事辦不成！
說的很清楚，“我悟空有一句話兒，叫做將計就計。”怎麼叫將計就計？我就用你的辦法，來破壞你的事！這個詞，孫悟空在對付老和尚放火時曾經說過一遍了的。
那菩薩咋辦呢？沒辦法，只得也點點頭兒。答應他的條件。孫悟空還怕菩薩不？
（28） 取經隊伍究竟有多少人
如來佛祖有經書三藏； 共計一萬五千一百四十四卷，欲永傳東土，任命觀音菩薩為專案總監。
在西遊記第8回《我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安》中，如來佛的要求是： 去東土尋一個“善信”，教他到我處求取真經。
注意： 如來佛並沒有指定一定要誰來取經。
誰來都是可以的。大家看西遊記； 好象非得唐僧去不可； 其實不是滴； 張僧李僧王僧劉僧都是可以來的； 只要你信佛； 你願意來取經； 就是在幫他傳教； 幫他搶地盤； 幫他佔市場； 幫他擴大勢力範圍； 他是求之不得的。
究竟是誰來，如來已經說了； 這由觀音菩薩親自去尋找。這