第44部分(2 / 4)

小說:洪荒之燃燈新傳 作者:北方網

並非沒有用意地,他知曉歷史,自然知道中國第一個皇帝是誰,自然知道接下來地戰國大事,也清楚明白,這首歌,會讓什麼樣的帝王感興趣。

可以說,這首歌將是他在這凡間做那宣揚自己奮鬥之道的初始,也是他自封神以來,第一次正式插手人族之事。當然,期間還有一個最為重要的是事情,卻是要為無量量劫,佈置好第一枚棋子。那是燃燈與通天教主商量之事,燃燈既然決定助通天教主出氣,不好好謀劃一般,卻是不行的。

燃燈來到太上老君的面前,打了一個稽首,道:“見過師兄。”

太上老君笑道:“師弟此來,可是想與我同去?”

“師兄要立小乘佛教教主,我那惡念,畢竟與西方有一段因果,來此處看看,卻是最好。”燃燈笑道,這是的確,他寄託惡念的先天靈寶,正是當初準提教主在血海說了斷因果用的,這惡念去西方教,卻是有這一層的原因。那接引與準提自然清楚,是以沒有拒絕。

太上老君聽了燃燈此語,想到當日一事,也不多說,反正也沒多大關礙,遂點了點頭道:“也好,同去。”老子騎牛離去,燃燈相隨於後,長眉拜別。路上老子問道:“伏羲所傳演算天機之術倒也奇妙,你畢竟是人族聖師,他倒是將這門神通盡數告於師弟,吾剛收那記名弟子,師弟看他將來如何?”

燃燈演算許久,卻是假裝,為了瞞過聖人,他是真在演算,不過不是算長眉,而是演算孫悟空,這關係到他與準提地事情,不得不認真。許久,燃燈開言道:“劍雖鋒利,剛而易折,倒能盛極一時。然其心不堅,最易見異思遷。”

老子聞言,皺了皺眉頭,卻並不關心,反正那長眉只是個記名弟子而已,復又道:“化胡為佛如何?”

“天庭威嚴失,小乘變大乘。”燃燈說道。

洪荒之燃燈新傳 VIP章節目錄 第087章 小乘佛教

“師弟倒是會算。”太上老君笑道。

兩人隨即不語,一步一步往外頭走去。不多久,二人來到天竺,此地現在盛行的是婆羅門教,卻也是大乘佛教護法八部天龍之一,信奉的是天部的大梵天。老子將多寶道人投入到已懷有身孕的釋迦族淨飯王王后摩耶夫人腹中。

老子和趙公明二人盤坐於空中一朵白雲之上,等待多寶道人轉世之身的出世,成長。

過了五個月,那燃燈的惡念,血蓮道人出現了他來到這裡,卻是與太上老君商量好的,特地為多寶授印佛記的。想他跑進了西方教,能變化佛陀金身,做出來地佛印,自然是正宗純和,太上老君的小乘佛教,才能立得名正言順。

淨飯王王后摩耶夫人懷胎十月,根據本地風俗,回孃家分娩,途經蘭毗尼園,於無憂樹下誕下太子悉達多。太子自摩耶夫人右肋而出,下地能走,周行七步,步步生蓮,乃遍觀四方,一手指天,一手指地道:“天上地下,唯我獨尊。”

這時有二條龍,一吐溫水,一吐涼水,給他洗浴。

這二龍當然是血蓮道人弄出來的。

摩耶夫人在太子出生後七天去世,由姨母摩訶波波提夫人養育成人。

太子天資聰穎,從小通達五明、四吠陀,並且相貌英偉,具足三十二相。八十種好無人能及。十七歲時,娶表妹耶輸陀羅為妃,生下兒子羅羅。雖然太子的貴族生活優裕而舒適的,但因觀察到社會貧富懸殊,四姓階級地不平等,又有眾生之間的弱肉強食。尤其有感於生老病死的逼迫,人生的無常,於是生起出家求解脫的志願與悲心。

終於在十九歲那年的二月初八,夜出宮門,出家修道。

淨飯王得知太子出家地訊息,甚為悲傷,經派人勸說無效。便在親族中選派了阿若陳如、阿說示、跋提、十力迦葉、摩訶男拘利等五人伴隨他。

出家後。太子先到跋伽仙人的苦行林,又來到摩揭陀國的首都王舍城。爾後又尋訪隱棲於王舍城附近山林的數論派信奉者修習禪定。然而都未能真正得到解脫。於是他又來到伽山苦行林,在尼連禪河邊靜坐思維,實行苦行。

經過六年,形體枯瘦,仍未見道。後來體會到真正的修行是離開苦樂二邊的中道修行,這卻和了中庸之意。於是捨棄無謂的苦行,走過尼連禪河,接受牧女乳糜之供,恢復了健康後。來到伽耶山菩提樹下。以吉祥草敷設金剛座。東向端身正坐,發誓:“我今若不證無上大菩提,寧可碎此身,終不起此座!”

這時,血蓮道人顯了法身,來到多寶面前,為其開光。

多寶道人悉達多。得此助力在樹下靜

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