來，該是十三男門徒了。
終於，我看時辰已經差不多了，便抬手示意，編輯部的股東之一，鄭須遊便站了起來，拿起了一個小子，輕輕地敲向了懸於場中的小銅鐘，悠長清鳴的鐘聲讓原本顯得有些喧鬧的聲音漸漸地靜了下來。
“諸位來賓，諸位長者前輩……”鄭須遊翻動了起嘴皮子，向在場的諸位講解起了這一次辯論賽的規則，一方發言，另一方不得干擾，而一方發言完畢，則另一方可以作當，並且加以反問，嗯，總之跟後世的辯論賽的規矩大同小異，而且為了限止時間，鄭須遊的身前擺上了一個小沙漏，就是為了提醒諸位發言之人能儘量的不要廢話過多。
不多時之後便已講解完畢，隨著又一聲鐘響，駱賓王作為正方代表，站了起來，首先，他肯定了加上了標點符號的《論語》及新版《論語正義》的出現是一項新的創舉，同樣也為大唐整理和修撰古代典籍找出了一條全新之路云云。
我沒事幹，最主要的是，我不能老出風頭，畢竟，曲江書院以後不光我一個老師，所以，我希望我們這邊的才子們都能儘量地在今天展現他們的才華，和著師從於我的雄辯之術。
果然，交鋒得激烈異常，雙方各執一詞，但是我們這邊跟對方臨時拚湊的雜牌軍不一樣，我們是一個團體，一個常年相處早就配合默契的一個集體。
而對方，甚至在自己的內部都有爭持，有時候是一人持一種觀點，自己先吵了起來，看得我們啼笑皆非，不過場面確實熱鬧無比，而場下之人也皆是聽得如醉如痴。喝彩連連。
第861章 勝利的一天
間飛逝，一番論戰下來，我方佔有明顯的優勢，而對隅頑抗，抵不了多久，不過因為臨近了中午，無奈，只得休戰一個時辰，匆匆用了飯食之後，到了下午，對方之中雖然有一部份依舊是早上那批人，亦加入了不少的生力軍。
“……子曰：‘里仁為美。擇不處仁，焉得知？’人以安居於仁德之地為好。如果擇身所居而不選仁德之地，怎能算作明智呢？這句語難道我還解不得夠明瞭若，若是諸位覺得謝某之解有錯處，不妨提出您的見解。”這時候，對方又跳出來了一人說道。
這個時候，王義方站了起來，輕笑了一聲：“想必這位謝小弟沒有看過我等編輯之《論語正義》吧？”
那位謝小弟一愣：“我確實沒看過，不過，吾之解難道錯了不成？”
王義主搖了搖頭：“並沒有錯，但是謝小弟的解釋並沒有完全，這句話，應該有兩種解法，謝小弟只言了一種解法，而《論語正義》之中，除了謝小弟之解，另有一種，王某不才，就向諸位獻醜了，先師說：‘人的內心只有充滿仁德才是美好的，不能選擇與安處於‘仁德’的修養，怎麼能說是聰明呢？……
王義方的侃侃而談獲得了滿堂的喝彩之聲，謝小弟面紅耳赤地敗在了下風，坐入了人群之中不敢再言語，李叔叔在上邊亦是笑容越來越多，嗯，也有人不高興。至少孔穎達孔老頭也蹲在上邊。臉一直陰著，好像整個世界都是他的敵人似的。
是地，在古多很多經義。都有一種以上，甚至三四個解釋，而我們這隻團隊，為何一本薄薄地《論語》，作為其解釋範本的《論語正義》的厚度至少是《論語》地數倍，而且耗費了這麼長的時間。就是因為我們考慮到了各種思想模式，而我們，選擇了在正確的斷句之下，最為適宜的解釋，當然，其他的解釋我們也留下，並且作出了精準的解釋。
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我們不是聖人，我們只是出於對先賢地尊敬。而兢兢業業地作出這一項工作，這是我所想告訴他們的，當然，那種刻意去歪曲和誤解先賢意思的解釋。那些不適宜社會發展進步、採取消極態度的，我們自然是一個不留。
而像如今。除了官學之外，大唐的世家門閥之內，皆有族學，想想這些世家，皆是數代甚至數十代人的努力沉澱下來的，其中自然有其過人之處，不說其他，就算是他們的族中之學，也皆是族中之精英宿老以為教授，雖比不得長安地國學，卻比之地方上的官學，卻又好了不知道多少。
這些世家子弟雖然也有些無能之輩，但是精通經學，常於詩賦之人絕對不在少數，寒門士子，也就是那些貧賤低微的門第，即便有才，卻也缺錢帛以購典籍，又或者無良師而授義，亦無人可以常識和推薦。所以，往往入仕之人，門閥子弟，還有那些勳貴子弟佔了多數，即使是科舉之制，也不過是拔其之中俊傑，卻不能網羅天下賢材便是此理。
而曲江書院若成，至