“呵呵，諸位莫要誇得太過了，免得這些徒兒心生自傲，藐視天下俊傑。”我心中雖喜，不過依舊擺出了一張嚴肅的嘴臉說道。不過，諸位友人依舊誇讚不絕，這倒讓我有了個念頭，以後曲江書院開學之後，乾脆也整一個音樂大賽，不僅僅能豐富人民群眾的文化生活，同樣也能提高能人智士們在音樂上的創作。
另外，家中的音樂大師程鸞鸞，正在考慮我跟她商議的辦法，如何能將古代的音樂，利用樂譜的方式，源源本本地記載下來，以供千百千後的後人彈唱，中國古代的樂譜譜式中那種提示性多千明晰性，含蓄性多於嚴密性的象形簡筆，浸透著中國審美精神的獨特之處。
先秦美學中的“只可意會，不可言傳”，魏晉佛禪中的“不立文字。直接人心”。民間傳承習慣上“口授心傳、耳提面命”的實踐精神都程度不等地體現在中國古譜節奏記寫“點到為止”，旋律繁簡足以備忘地方式之中。
可就是因為這個原因。才使得我華夏古代之名曲能流傳至千百年之後世地可謂是少之極少，至少我能聽到過的止有寥寥幾首。可是轉過頭來，如今大唐流傳風行地曲調不下數百首，而且許多都是經由了千餘年之名曲。若是不能錄下來。寄予後世之人，讓他們明白我古代音樂人材和資源，瞭解我華夏文明的古代音樂發展史，那絕對是一大憾事。
我信奉地格言就是：從我做起。別人不願意做。或者是別人不屑做，又或者是別人沒有這個主動意願去做。那麼，就由我來做。
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為了收集和保護古代的音樂史料，我同樣耗費了大量的錢帛，但我願意。另外，程鸞鸞在音樂上卓越地造詣，過目不忘地本領，讓我對這一項工作產生了強烈的興趣。最主要的是程鸞鸞這個音樂天材聽了我的想法之後，恨不得把我撕碎了揉進她地心坎裡。我的這個想法，為覺得自己無所事事，整日只知道彈琴奏曲。教養弟子地程鸞鸞找到了一個奮鬥畢生的目標。
本公子娶了這麼個音樂天才兼性感嬌嫩的美人兒當婆娘。在她的日夜薰陶之下。對於樂理自然也是大有進步。而且透過了我地理解，宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮。與之後世的簡譜1、2、34、567｜；（還原成樂曲的十分方便的音樂簡譜產生了強烈地興趣，在她的追逼之下，我也只能把我那些可憐地簡譜知識拿出來半顯，加上程鸞鸞自己在音樂上的天份，終於花了近半年的時間，還算是完成了創作發明簡譜地工作。
而且。亦按照我地發音多、來、米、發、梭、拉、西，作為基準音。比如今天地這一首樂曲，就是程鸞鸞嘗試使用簡譜創作出來地一首試曲，被程鸞鸞命名為《離曲》。
“《離曲》，正切合曲意。古代沙場之徵戰，家破人亡不知多少。將士為家國立業建功的輝煌背後，隨又能忘記那些家中苦候征戰沙場浴血搏殺地將士。”魏叔玉長嘆息了一聲，周圍之人都顯得有些默默，不過這時候。又有一聲輕笛悠然響起，竹絲之聲綿綿而不絕。如同牧童驅牛戲水，一派小橋流水人家之境致還夢而來。
原本諸位賓客臉地上憂然漸漸地被洗去，餘下的，彷彿都感受到了那股子憩於古槐下，清風之徐來，正精神之少爽，遙聞牧唱悠然之境意，一悲一喜，一烈一柔之間，讓人們全然迷醉於其間，茶香襲於鼻腦，音樂滌盪人心，這一次的茶會，實在是賓客盡歡。
連孫思邈這
長也很是戀戀不捨，連說下次有暇，一定要親自造訪茗一回這種意境，還有好茶。
“諸位，小小禮物不成敬意，還望諸位都能收下，這便是房某此次茶會所用之銀茸針毫。”我笑意吟吟地親自往諸位來賓的手中塞禮物，都是一個小小地，但是裝潢相當精緻地禮盒，盒面上，一位悠然自得地青衫老人斜椅古松之下，身伴，一名童子正在沸水烹茶，遠處山巒疊疊，很有味道的畫兒，邊上，卻有一處空白，啥也沒寫，沒辦法，誰讓李叔叔這幾天沒空，這位置，可是等著李叔叔地墨寶來填的。
諸位連聲道謝不已，“銀茸針毫，妙，這名字取得確實妙極。”駱賓王喜滋滋地捧著茶盒開言讚道。而邊上，袁道長詳端盒上地畫半晌方長低呼一聲：“可是閻大人的真跡。”
我乾笑兩聲：“是極是極。此畫確實是閻大人的手跡，房某厚顏方從閻大人處求來，錄出盒上，不想道長一眼便識，道長的眼力果然不同凡響之極。”確實是淨立本的真跡，只不過，真跡被我珍藏，這些全是印刷版而已，不多時，諸位賓客終於心滿意足地離去。
而李治這傢伙讓他的弟弟們先行