毛病：已經到手的東西，就算不要了也不肯給人家，若看中了別人的東西，他寧可用一些野蠻的手段去獲取，也不願意用手中的財物去交換。當初我就是因為看到了這一點，所以才沒嫁給他。”
何春山驚道：“如果這樣，那這件事情可真是可疑！”他睡不著覺，連夜趕來見郭汴，郭汴雖然單純，卻甚警覺這是從小歷經磨難培養起來的好習慣，聽了何春山的分析後連睡意也沒有了，爬起來找郭潭商量，郭潭道：“這些天竺蠻夷，莫非要搞鬼不成？”
連夜指揮輪值士兵，用貓眼燈照射營外，這兩年貓眼燈經過改良之後，照射的距離比起當初在亦黑時遠了一倍。
照射了好久，營外卻沒什麼動靜，郭潭說：“往江面照。”因唐軍的這座寨子安在江邊，所以就往江面照去，仍然沒什麼發現，郭潭忽然想起水流的事情，道：“往上流照去。”往上流照去，其實貓眼燈的聚焦也有限，不可能覆蓋整個江面，照往上游光線便弱了許多，照了有一炷香時間沒什麼發現，正要放棄，郭潭道：“將夜裡輪值的人增加到一千人，以確保……”
便聽一個士兵叫道：“咦，那是什麼！”
眾人隨著他的那盞燈光望去，同時其它七八盞燈也一起聚集過去，光線亮了些，隱約見到上游似乎有什麼木板在漂。
郭汴叫道：“盯著，盯著！”
那東西在河水衝擊下慢慢往南，越往南就靠得越近，眾人也就看的越發清晰，竟然是一艘木筏，上面匍匐著幾個人正在划槳，被貓眼燈照住以後顯得十分慌張。
郭汴怒道：“這些天竺賊子，竟敢來夜襲！”
郭開在旁邊看見了，叫道：“大家快起來防範啊！”
郭汴道：“下令全寨防範，我出去巡河！”點了五百兵馬，開了寨門衝出去，這五百兵馬有一百五十人正是府兵，他們衝到上游岸邊時，舉起火把已經見到一些人正往江面上爬，郭汴下令：“衝過去！踩！”
大將那邊不知有幾千人意圖渡江偷襲，已經上岸的卻只有不到千人，且都沒有坐騎，拿著武器用一種天竺人特有的作戰身形半蜷曲著，三百五十匹馬怒蹄踏去，登時將剛剛上岸者踩得哭爹喊娘，紛紛逃回江去，這時郭潭已經帶領後續部隊趕到，舉起了貓眼燈照射江面，郭汴率領一百五十伏兵道：“給我射！”八十人用弓，七十人用弩，將剛剛要逃入江面的天竺兵釘得七零八落，有的人不敢再逃，哭著爬回岸來投降，江面上剩下的木筏紛紛向東劃去，藉著風浪逃跑了。
何春山拿住了幾個俘虜一審問，果然是休馱人，經此一戰，唐軍將士見這些休馱士兵戰鬥力不過爾爾，心中皆起了輕蔑之意。
按住這邊不提，卻說那些休馱兵逃了回去見休馱王阿里阿，說唐軍有一種法寶能夠在黑夜裡照亮江面，夜襲因此失敗，阿里阿聽得心中稱奇，但見自己的部屬傷亡慘重，心中又有些怕，又有些怒，回頭對一個天方教裝束的老者喝道：“伊本！都是你出的好主意！說什麼襲殺了唐軍，他們的寶刀名馬就都是我的了，現在事情事變，我寶刀名馬得不到，反而結了個大仇家，你說該怎麼辦！”
第四十一章 立信立城
這個時代的天竺人極其迷信，因見唐軍既有寶刀名馬，又有能夠在黑夜中照亮江面的“法寶”，休馱國的國王阿里阿心裡其實已經有些害怕，心想這大唐莫非有極其強大的神魔在保佑他們，中土能有那麼大的聲威，想來他們所祭拜的神魔一定十分厲害，但表現出來的卻是對其他人的遷怒。
休馱國是婆羅門與佛教徒混雜的國家，阿里阿既是不甚虔誠的佛教徒，同時其本身也是剎帝利即印度四大種姓中的國王與武士階級。由於阿里阿祖孫三代都窮奢極欲，需要天方商人給他提供來自天竺以外世界的種種奢侈品，天方教商人便趁機而入，得到了他們的信任，並一步步地擴大其在健馱羅地區的影響力，十年前甚至在健馱羅的國土北部邊緣建立了一座天方城，目前已有三千多天方教遷入人口，又將本地兩三萬人洗大淨讓他們皈依了天方教，成了健馱羅地區最具特色的天方教國。
對於郭汴的進入，天方城的人比其它六城二十國更加緊張，因他們與外界的聯絡較多，自然知道每逢唐軍前進一步，所在地區的天方教就都不得不交出其世俗權力，成為一個純粹的宗教組織，對天方教下層信眾來說這未必不是一件好事，但對掌權者來說卻是無法忍受的，因此郭汴剛剛抵達，天方城的人便開始了種種活動，力圖要將唐軍給排斥出去。
這時坐在阿里阿身邊的正是天方城的講經人伊本？