在西北出家的過程，耶律阮是很清楚的。他曉得父親不但在中原大亂之際，被魯嘉陵引渡到了涼州，出家為僧，而且更被張邁冊封為“聖識一切執金剛大上師”。然而在耶律阮心中，他認為這一切都是政治行為，他是以政治眼光來看待耶律倍身上所發生的事情，認為張邁是在利用他的父王，也認為父王是為了生存才被迫依附張邁。
可是現在，耶律阮有些動搖了，贊華就在他的面前，但説的卻都是佛教言語，就連那神情，也帶著一種憐憫，彷彿是菩薩的慈悲。這慈悲讓耶律阮很不習慣，他覺得這不像他的父王。他下意識地看看周圍，贊華問道：“你做什麼？”
耶律阮壓低了聲音，道：“父王，周圍可有人監視？”
贊華一笑，道：“你何不自己看看？”
耶律阮抽身而起，巡視帳內不見一人，微一沉吟，掀開了帳門，大帳之外豎立著十二根柱子，柱子上燃燒著火把，鎮守著十二個方向，形成一個規整的蓮花形狀，帳篷就在蓮花中心，一目望去，大帳周遭沒有一個人影，只有蓮花柱形之外有士兵放哨巡邏。此外就是帳門外端坐的兩個守門僧侶。
耶律阮微一沉吟，便對兩個僧侶道：“我與上師有話説，你們且退下。”要試試他們是否聽話。
他一時不察，用了契丹話，再要用漢語時，卻聽其中一個僧人用契丹話回答：“是。”耶律阮心頭一動，再細看這兩個僧人時，發現他們面目依稀相識，叫出了其中一個的名字：“阿噶拉，是你！”
這個和尚，赫然是曾經侍奉過自己的皮室騎士！再看另外一個人，年紀已經不小，似乎也是一個契丹。再一細認，卻不是當年護送父王渡海的心腹衛士麼？
阿噶拉行禮道：“王爺，貧僧戰敗被俘，有辱武格，但也因此有幸，得�