又損兵折將，近乎被打斷脊樑。
就算是趙堯睢，那也並沒有特別出色，怎這次竟大放異彩？
待得知趙堯睢曾接受過離恨槍王的親自調教過後，眾人頓時恍然。
原來是離恨槍親自教出來的徒弟，那這就理所當然了。
不愧是一家人，打斷骨頭還連著筋。
隨即，眾人卻是忍不住搖搖頭。
早知如此，雲槍趙氏這些年又何苦來哉？
至於在建鄴，佛門那更是殺瘋了。
除卻蘭陀寺佛子五劫，聲名最盛的則還要屬於金剛寺的佛子“莽金剛”。
人如其名，相較於佛子五劫的強大自信溫和氣度無雙，莽金剛那是真正將“莽”之一字發揮到極致。
他南下第一站直接就來到了大晉國都建鄴，直接擺下場子，公然宣稱他所修煉大法金剛不壞萬劫不滅，歡迎南晉年輕一代天之驕子來破。
但凡有任何人能攻破他的金剛不壞神功，他當即掉頭回北魏金剛寺。
都是年輕人，誰能忍這個鳥氣？
第一個出手的，赫然正是鄭氏的鄭世幽。
兩年過去了他雖然依舊未曾領悟意，但是在土法上面造詣極高。
萬物厚德鼎，坤艮地山盾，那更是修煉的極佳，主打的就是一個大力出奇跡。
尤其是在俞幼泉離開鎮異司後，他在庚辰都司更是大放異彩。
他首先嚐試暴力破法，直接就以奇重無比的萬物厚德鼎猛砸，可惜直接敗北。
莽金剛防禦那還真不是蓋的！
當然，境界方面也的確是存在差距。
後續其他天才一一出戰，可惜都沒能攻破莽金剛的防禦，反而徹底成全了莽金剛金剛不壞的名聲。
或是佛子五劫和莽金剛開了兩個好頭，在建鄴這邊其他佛寺紛紛效仿。
各自以佛法設下擂臺，自信邀請玄門天才來破。
譬如。
觀音庵妙善。
她就直接在建鄴擺下一個場子，就比“度人”。
主打的就是，佛度有緣人。
核心比拼的就是醫術上的手段，看誰能治癒更多的疑難雜症。
不得不承認，妙善手段的確是非常驚人，尤其是醫術異常高明，不僅是平民百姓，就算是權貴都願意尊奉她為座上賓。
只短短時間，觀音庵成功就在建鄴站穩腳跟。
和莽金剛這種極度拉仇恨還的方式不同，面對像是妙善這樣的女菩薩，就算是玄門弟子都非常佩服。
當然，對於醫術方面玄門眾人那也是非常自信的。
山醫命相卜，醫排行第二。
像是鄭氏的鄭英奇，姚家的姚愛空，還有其他很多精研懸壺之術的高手紛紛來挑戰。
短短時間，眾杏林高手就在京城闖出偌大名頭。
無數平時看不起病的老百姓因此受益！
一時對佛門的髡首菩薩，還有玄門的神仙感恩戴德。
只希望以後經常能有這種比拼和對決！
這一場，妙善註定不會輸。
關於妙手回春慈悲度人這點上，就算是在玄門那也是最高的教義之一。
一時，觀音庵妙善名震整個京城，而關於觀音庵所信奉的觀世音菩薩的種種教義，那更是獲得大傳播。
眾人這才知曉，佛門還有這樣一個大慈大悲的觀世自在菩薩，信眾大增。
當然，妙善這種比拼方式也只是佛門玄門比拼的一種。
各大寺廟所信奉的佛經不一，行事風格自然也大不相同。
像是法興寺，就信奉《大方廣佛華嚴經》。
此經認為，世界是毗盧遮那佛的顯現，一微塵映世界，一瞬間含永遠。
宣說“法界緣起”的世界觀和“圓信”“圓解”“圓行”“圓證”等“頓入佛地”的思想。
就有僧侶直接設下一條陣法之河，名為“不渡之河”，歡迎一切玄門少年天才來渡。
核心就講究個“一微塵映世界”，“一法照大千”。
而類似的還有“不越之山”、“不開之鎖”、“不熄之燈”、“不盡之水”等。
就拿“不越之山”來說，本質上就是高只有三丈的小山。
但就是這麼一個小山，卻是直接難倒無數俊傑。
而像是“不盡之水”，則就是一個小水杯，喝完一杯就會自動續上，比的就是有沒有本事一口飲盡。