人，從來可遇不可求。天衣居士能夠遇到一個王小石，自問也已經十分幸運了，所以從來不敢再有其他奢求。
可是天衣居士萬萬沒有想到，自己垂暮之年，居然還能遇到一個沈落雁。
最開始的時候，天衣居士只是看在陳勝斬殺了金兀朮，又斬殺了那意圖誣衊嶽元帥要造反的閹賊，為國為民皆有大功的情分上，方才答應陳勝，指點沈落雁學習陣法之道的。可是很快，他立刻又驚又喜地發現，沈落雁在陣法之道的天賦，甚至比自己還要好。XX網站 ；。xXx。。無論自己傳授什麼給她，沈落雁都能立刻明白，立刻理解。她簡直就像一塊乾涸的海綿，無論天衣居士教給她多少，她也第一時間就把這些知識全乎吸收殆盡。X ；X ；網 ；站 ；w…w…w。…x…Xx。c…o…m。
天衣居士原本並不打算教太多的。但隨著沈落雁的學習不斷深入，天衣居士也越來越yu罷不能。猶如竹筒倒豆子，他把自己生平所學傾囊相授。簡直把沈落雁當成自己的衣缽傳人看待了。於是乎，在教授了四象八卦，yin陽五行等陣法的最基本知識之後，天衣居士終於忍不住，想要把自己窮畢生jing力所jing研獨創，自信獨步天下無人能及的五大陣法，也都傳授給沈落雁了。
天衣居士所獨創這五大陣法，皆內蘊天地造化之機，外藏鬼神莫測之變。它們分別是：
一：借取紫微星垣之力所佈置的“機月同梁大陣”；
二：能先把敵人過去的事，轉移入現在時空之中。實虛幻滅之間交替堆疊，然後把敵人神志納入夢中之夢裡，疑真疑幻，無法自拔，除非施法者開陣，否則永固陣中，痴見慢疑，蓋障之昧，永墮煩惱虛華里的“大曼荼羅法陣”；
三：藉助冥冥中神機願力而施展，能以“八心、三劫、十地、六無畏，十喻等諸教相殺敵，以靜制動，可把咫尺方圓變成千山萬水，教敵人無論如何也掙不開，闖不出的“隨求大陣”。
四：顛倒時光，錯亂yin陽，令敵人五感混亂，時序全失，從而破綻百出的“當局者迷大陣”
五：破壞地氣靈樞，然後以此生克之力反噬敵人，更能因此而隔絕虛空，隱然令陣勢當中空間自成一界，教敵人無論如何也出不了陣的“殺風景大陣”。
五大陣法，均博大jing深，神巧奧妙，匪夷所思。要想學習有成，絕非一朝一夕之功。更重要的，是這五種陣法，已經不是單純的陣法了。要想能夠把其中威力真正發揮出來，對於佈置陣法者本身的要求也非常高。比方說那“當局者迷大陣”，就必須配合天衣居士所自創的《失空護摩大/法》。這卻並非內功，而是一門jing神異力奇術。沒有這麼jing神奇書做基礎，“當局者迷大陣”就毫無威力可言，不過徒有其表罷了。
天衣居士所猶豫的，就是不知道沈落雁是否願意留下來，作為自己的弟子，正式傳承自己在陣法之道上的衣缽。不過，這隻屬其一。至於其二，那就和自在門的一條規矩有關係了。
這條規矩，乃是自在門的祖師韋青青青所訂立的。凡屬自在門下弟子，一旦把某項本事傳授教導給自己的傳人，那麼之後，他自己便不能再動用同樣的本事了。否則的話，便必遭反噬。輕則重傷，重則暴斃，後果最嚴重不過。這規矩可不僅限於武功，其他學問方面，比方說機關陣法之道，也不能例外的。故此自在門的門人，在尋找弟子之前都必須先經過千挑萬選，絕不輕傳。同時，自在門傳人們也大都能自創絕技，青出於藍。
比方說，諸葛先生就是這樣的。他傳授了大弟子無情以“風花雪月”暗器四絕，無情便自創《明器四絕》；傳授了二弟子鐵手《赤手空拳》和《殺冶神功》，鐵手改良成《赤手兇拳》，又把武林中很多人都會的“隔山打牛”絕技，改良強化提升為“隔牛打山”；傳授三弟子追命《追命十腿》，追命自創第十一腿；傳授四弟子冷血九九八十一招《越路劍法》，冷血把改良成四十九招《無名劍法》；而儘管如此，諸葛先生亦不再使用以上這些武功了，改為自創《苦難掌》與《驚豔一槍》。
天衣居士本身所修煉的，是《天衣神功》，但他教授王小石的，乃是《後天大乘決》。他又把自己的小相思刀、小**劍傳授給王小石，王小石則把這兩門絕技昇華為大隔空相思刀，大凌空**劍。故此天衣居士再使小相思刀和小**劍，倒也不會反噬。
不過天衣居士本來就隱居白鬚園，既不與外人接觸，也沒有什麼仇家，故此動用武力的機會本來就很