象地說明了希臘人與土耳其人之間就存在著腓尼基人，或者說他們的文化徹底融合了。今天腓尼基人不見了，但是他們的文化卻留在當地的以希臘、土耳其人為主的民族中間被消化吸收了。
土耳其半島以及希臘都具有各自的文明特色，並且希臘半島很明確受古埃及的文明影響，這是個公認的事實，但是希臘文化中也可以見到腓尼基文化痕跡，這也是歷史事實。由於土耳其的文明歷史非常悠久，所以不可混淆認識以為土耳其文化就是腓尼基文化，當然希臘文化也與腓尼基文化有著明確的界限。這幾個文明之間常常呈現出你中有我我中有你的特徵。
儘管在東半部沒有獲得太多的利益，腓尼基人卻仰仗他們長期練就的水上本領幾乎獨佔了地中海西部以及西部以外的大西洋裡的沿海岸地區。突尼西亞被公認為腓尼基人所建，正式建城的時間大約在2800年前。而西西里島與馬耳他島都曾經屬於腓尼基人的天下。佔據了以上兩個扼要，等於腓尼基人扼住了整個通往西部地中海的喉嚨，所以向西的所有地區基本上現在都可以確認在那個時期或屬於腓尼基人的殖民地或與腓尼基人曾經聯盟，包括伊比利亞半島和亞平寧半島。義大利人居住的亞平寧半島的某些地區尤其具有特殊的腓尼基人特色。
可以說，今天的義大利人、突尼西亞人、西班牙人以及法國南方人，都應該有腓尼基人的後裔。
西西里島與商朝之“子”（1）
西西里島是地中海最大的島嶼，面積為25；700平方公里，其首都為Palermo，目前人口為5百多萬。無論從東西還是南北它都是地中海最為核心的一個島嶼，而且作為扼守西部地中海的咽喉，緊貼亞平寧半島，它顯得額外重要。如今兩島之間有鐵路相連。
根據希臘人後來記載據說，島上最初的土著是這三個部落：Elymi； Sicani以及Siceli，後二者估計是殖民者，因為他們實際上又與大不列顛群島以及法國西班牙等地的一些凱爾特人（Celts）據說有關。 我們也可以懷疑後兩者與腓尼基人有關，也就是懷疑歐洲的凱爾特人與腓尼基有關，後面有專文講到凱爾特人。歐洲的許多民族其實與中國的許多古老民族一樣，迷霧重重，起源與分化一時無解，有一個事實是清楚的，我們以往的許多歷史知識是錯誤的，需要重新解構與重建的不僅僅是中國史前史，也包括中東史前史與歐洲史前史。
傳統認為該島最初的殖民者是腓尼基人從對岸的非洲突尼西亞首府迦太基遷徙過去的居民，後來被希臘人佔領，這個核心時間一般從公元前8世紀開始。但到底最初的時間有多長很難說，因為沒有準確的文獻可以援引，都是傳說與推測。
從人種和政治聯絡上要想絕對分清腓尼基人和希臘人是非常困難的。在當時希臘人與腓尼基人有基本一致的信仰，儘管希臘人在哲學與政府組織方面更優越一些，實際上兩者的社會整體還是非常接近的。
如今腓尼基文化似乎消失或者被人們忘記了，實際上總體被希伯來人、希臘人以及羅馬人、阿拉伯人吸收融合了。所以，今天假如我們想探究腓尼基人的傳統與習俗，有時到這些繼承他們文化的群體裡去尋找是最方便的。
腓尼基人在地中海的力量萎縮之後迦太基依然是腓尼基人的一個城市，並且得到長久的發展，今天的突尼西亞依舊保留了濃厚的腓尼基文化特色。現代迦太基語（Punic；the Carthaginian language）就是晚期腓尼基語受到非洲語言影響後的一個殘留。或許研究甲骨文的學者除了研究紅海兩岸的“薩巴文字”之餘也可以到這個地區與商朝的甲骨文進行深入的研究和對比。
一般瞭解的西西里島的歷史要從迦太基說起。儘管後期的西西里島似乎距離史前太遠，但是透過西西里島在歷史時期的爭奪戰，可以看到爭奪它的是什麼人，以及這個島嶼對於地中海沿岸的意義，我們從而可以方便地推演史前該島的狀況。
迦太基（Carthage）在歷史上又被成為“布匿” （Punic），它的拉丁語是“Poenicus”（晚期為 Punicus），希臘語為“Phoinikes”，不難看出“布匿”與“腓尼基”（英語為Phoenicia）的詞根同出一源，稱呼“布匿”還是“腓尼基”只是羅馬人與希臘人的區別。“布匿”可以看作為“腓尼基”的另外一個別稱。
為爭奪西西里島歷史上發生過兩次著名的戰役，分別被稱呼為“第一次布匿戰爭”以及“第二次布匿戰爭”，皆發生在公元前3