育，等於是國師，可是他孫子後來從中國去看他，日本竟不許他們祖孫會面。鄭成功的母親是日本人，他是中日混血，但在他困難的時候，日本都不幫忙。另一方面，反倒是中國幫日本忙。宋朝未年，日本人靠中國人李竹隱和中國和尚祖元的幫忙，才有了抵抗蒙古的精神動力；明末時候，靠中國人朱舜水的幫忙，才有了以後王政復古以至明治維新的精神淵源。從國與國的立場來說，日本人實在欠中國的、日本實在缺乏幫中國忙的傳統。所以，日本人到中國來的，就根本不簡單，所以，我勸你最好別忘了你是日本人。〃
〃照你這麼說，我們跑到中國來幹什麼？這麼大早跑到瀏陽會館來幹什麼？〃
〃幹什麼？來幫助中國人呀！〃譚嗣同笑著。
〃不是說沒有幫中國忙的傳統嗎？〃
〃是啊，你們幫的是中國人，但不是中國。幫中國人當然也是一小部分中國人，不是全部支那人。〃
〃這是什麼道義？通嗎？〃
〃有什麼不通？國與國之間是沒有什麼道義可講的，國與國之間講道義，根本是白痴。但人與人之間卻不同。日本人並非不講道義，但只在人與人之間，你們到中國來，至多是站在人與人之間的道義幫助中國個人。〃
〃未必吧？〃平山周不以為然。
〃如果這個幫助跟國與國衝突呢？〃譚嗣同再問。
〃目前並不衝突。〃平山周答。
〃如果衝突呢？〃
〃當然犧牲個人。〃
〃如果那種犧牲有損於道義呢？如果錯的是