他就成了有靈的活人﹐因此《太平御覽》也記載﹕「俗說天地開闢﹐未有人民﹐女媧摶黃土作人。」
另外﹐在西漢東方朔的《佔書》也記載﹕「一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷。」﹐其意精妙﹐難以測渡。湊巧的是﹐就連晉朝董勳的《答問禮俗說》同樣也寫到﹕「正月一日為雞﹐二日為狗﹐三日為豬﹐四日為羊﹐五日為牛﹐六日為馬﹐七日為人。」這番記述。
正因為甚其多種論點支援﹐不免令人讚歎天地創造之奇﹐若是還沒看出其中原由﹐則在《易經，篆傳，復卦》也不難發現﹐亦有類似對於天地起源的創造解釋﹕「七日來複﹐天行也」。
另外﹐就連《荊楚歲時記》之中﹐也都寫到有關泥土造人的事件。
因此﹐在中國民俗節日中﹐夏曆正月﹐第七天又被稱作「七元人日」﹐寓意物阜民豐﹐盛世太平。
再說千古年前﹐依照神話傳說的根據﹐在洪荒時代﹐撐支天地的大柱折斷﹐天塌下了半邊﹐上面出現一個大窟窿﹐地也迸出許多裂痕。山林野火焚燒﹐洪水從地底湧流，千萬只猛獸也跑出來吞吃人類﹐全天下面臨空前絕難。
女媧見狀﹐便從煉石臺取了彩石補天﹐經過一番折騰努力﹐淵源和天上的窗戶都閉塞了，天上的大雨也止住了﹐天空的窟窿終於補住﹐水也漸漸止息，人民又重新過著平靜安穩的生活。
而據說因此﹐每當天空出現虹光放在彩雲中的時候﹐就是女媧補天所用的神石彩光﹐水不再氾濫﹐毀壞凡有血氣的活物﹐籍此象徵與地永立之約的記號。書 包 網 txt小說上傳分享
第三章 患難相從 三之九
回到太行山頂峰上﹐舉目瞭望﹐那裡靈山秀水崎嶇廣闊﹐寒光滿地﹐惟有一股蒼天之大﹐人之渺小的感慨。