串糖葫蘆有什麼區別呢？
我已經很久很久不感動了，好像一個被生活榨乾液汁的幹蔥，沒有了悲喜。這份成熟和世故可以讓我擁有許多我並不太需要的東西。
貧窮的時候，我快餓死了。我迫切需要一碗飯，於是我積極地索取，養活自己實在是很容易的事，可養活慾望卻變得困難。慾望有兩種，我取到了其中一種，那就是大家都在爭奪的物質名利。因為這些東西可以看得見，可以摸得著，可以算計，可以衡量，可是精神屬於看不見的靈魂，我無法掌握這和命運連在一起的珍寶。沒有人能，所以為了原諒自己，我不能遺棄眾人的世俗。
我們只能在一條線上，向前走。
白巖松在他的《痛並快樂著》一書中說：“金庸在杭州建了一棟別墅，修好之後卻嫌太過豪華，捐了。不過我對他的採訪依然在這棟別墅裡進行。‘大俠’告訴我，他的名聲有了，地位高了，但學問不見了。這話像禪語，留給人們好好參悟。”
其實，和我一樣的人是參悟不透的。道理是得道人說的，我們還沒有經歷過，沒有得道。道理能解決什麼問題呢？
這的確是佛的智慧。佛對眾人說：放下。
眾人一片茫然。放下什麼？我手裡什麼都沒有！
佛說：放下心。
眾人吁了一口氣，哦，放心！
佛又說：放下心裡的妄念。
眾人有些不解。佛的話讓眾人心裡一片煩躁。智慧怎麼可能憑空而來又憑空而去呢！那個參悟的結果，只屬於佛的，我們只是眾人。
我依然渴望她的回首一笑。不管我貧窮是乞丐，還是富有是王侯。一顧傾人城，再顧傾人國，是我們自己的故事，有痛苦，快樂，悲喜，不安和懺悔。
我懂這首歌的最後一句：寧不知傾城與傾國，佳人難再得。我不能失去她，在我的有生之年。
我是說，不要再假裝自己是個高人，其實，我們就是周幽王，是吳三桂，是項羽，是劉徹，是一個充滿幻想和慾望，也充滿了傷痛的俗人。
然而，那個能讓我們放棄一切的人，在哪裡呢？
這首絕妙的古歌裡，她遠遠地站著，望著我，讓我的心隱隱作痛。
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