方二被李世民這話問的有些語塞，撓頭想了好半天才答道。
“爹，人家說的是這個世界的唐之結盟，和您沒啥關係~”
李世民一臉的不爽，兩眼一瞪怒道：“怎麼，這個世界的大唐竟窩囊到了要與人結盟的地步？”
“去，把這個世界有關唐朝的記載都給朕找來！朕要看看，究竟是誰這麼大的膽子，能幹出這種低三下四的事情來！”
方二無語，不知道這傢伙看到渭水之盟的記載後，會有什麼樣的反應。
回到宮中後，差了太監去藏書閣，《舊唐書》、《新唐書》、《貞觀政要》等一大堆有關唐史的書籍被送到李世民的面前。
他隨手拿起一本翻看起來，起初還一邊看、一邊點頭，上面記載的事情都和他所經歷的差不多。
但直到渭水之盟那裡，讓他感覺很不對勁。
明明被尉遲敬德用火藥給炸跑的頡利，在這個世界，竟然帶著大軍打到了渭水對岸！
火藥呢？
他連忙拿起另外的書開始翻找，但所有的唐史翻遍，也沒看到有關火藥的記載。
這個世界的大唐，自渭水之盟後，完全走上了一條不同的道路。
最關鍵的原因，正是因為少了火藥的存在！
他不禁看向一側和李泰、李恪兩兄弟鬥地主的方二，所以，這小子才是關鍵？
否則，為何自己的所有臣子，在這些唐史中都能找到存在的證據，而偏偏這小子的事情，書上是半個字也沒有提到過？
連火藥都沒有，更別提那雲一式、雲二式、甚至野雞脖子和直升機了，這些所有的所有，都不曾出現過。
早在很久以前，他就對方二有了一些猜測，只是那時還想不出是什麼原因。
但是當已經死去多年的長公主出現在他面前，方二說出了平行世界的概念之後，他似乎抓到了什麼。
如今，再看這個世界的唐史，他更加確信，方二一定不是大唐世界的原著民！
也就是說，正因為方二的出現，才讓自己的大唐變的橫掃四方了？
他凝視著眼前的一堆史料，突然間想要好好的看一下，沒有方二的大唐會怎麼走。
於是便伏案研讀起唐史來，直到方二他們牌局散場，這傢伙還抱著舊唐書看的津津有味。
其實他的這種心態很好理解，換成任何一個人估計也是同樣的表現。
比如，你對另一個世界的你，好奇嗎？
次日一早，方二悠悠的叼著根油條過來喊他。
“爹，午門獻俘要開始了，一起過去觀禮?”
“你們自己去便是，朕還要看書！”
李世民頭也不回的拒絕了，相比獻俘，他更熱衷研究唐史。
瞥了一眼他手中的舊唐書，方二是扭頭就走，這個時候，最好別在他面前晃悠，否則的話，指不定這老傢伙能問出什麼話來。
午門外，此時已經是鑼鼓宣天，凱樂四起的景象。
國之大事，在祀與戎！
每遇重大戰事，朝廷大軍得勝還朝，都要向皇帝獻俘，稱“奏凱獻俘”。
歷代以來，獻俘都屬重大軍禮，到了明代，獻俘禮無論是規格還是隆重程度，都要遠勝前代。
在《明史·禮志之軍禮》中，對“奏凱獻俘”之禮，有簡單的描述——“凡親征，師還皇帝率諸將陳凱樂俘馘於廟南門外，社北門外。告祭廟社，行三獻禮，同出師儀。祭畢，以俘馘付邢部，協律郞導樂以退。”
奏凱獻俘是隆重的，對參禮人員的衣冠服飾皆有嚴格要求。
皇帝服通天冠、絳紗袍，升午門樓，以露布詔天下，百官具朝服以聽，儀與開讀詔敕同。
獻俘的具體路線為：軍士將俘虜自東華門押入，至午門舉行獻俘儀式，禮畢後從西華門出。
俘虜頭綁紅巾身穿紅衣，每囚一鐐，由東華門進入。
不知道朱由檢是怎麼個意思，這麼重要的時刻，他竟然別出心裁，效仿起了武宗朱厚照，以一身戎裝出席，高坐在午門之上。
數百名大漢將軍，自午門，一直延伸出去。
文武百官，分列左右，居於大漢將軍中間。
而大漢將軍外側，則是由錦衣衛篩選出來的，前來觀禮的百姓。
場面不可謂不大，足有數千人佇立在午門之外，等待獻俘禮的開始。
而這，還只是近處，方二能夠看到的情景。
在遠