開，露出的兩片衣服下襬，挽成一個疙瘩，纏在腰際。下身的變化不大，還是那身黑青布纏著綁帶的褲子。腳下三寸金蓮的那鞋子，現在換了，換成了結婚坐轎時那雙紅緞鞋。這紅緞鞋穿在腳上，一顛一擺地走來，確實比那黑布鞋更為張揚。
她的手裡，還提著一根盤成一團的火繩子。這火繩子是牛拽繩。如今她提到手裡，在村口滋事，那意圖也很明顯。話頭不對了，或者她惱怒了，這繩子往誰家的門樓子上一拴，就上吊到誰家了。
我的鄉間美人小腳祖母，順著高村的官道從東到西，從西到東，踏踏而來，一路排侃。她說道：
“高村的老少爺兒們聽著，族裡的阿伯阿叔們聽著，如今這當兒說話的是高村的媳婦，安村的姑娘，叫‘高安氏’的便是她。高老爺子是有一份家產，但這家產是他人老幾輩打牛屁股打出來的，碗裡一口鍋裡一口省出來的，東山日頭背到西山下苦掙的。你們要眼紅，你們去掙，讓兒子做土匪，讓女兒做婊子，只要能掙回來，也算數，別眼紅人家。
“你們說這老太爺要下個蠻兒，野毛光棍飛了四十里，跑到咱們高家堡子來了。這話也對。只是這野毛光棍是老太爺的外甥，外甥頂門，天經地義，過去有，以後還有，誰也不敢保險自己家的苞谷地，就不長謊稈兒。如今他已經改了姓，他就是高村的人了，你們誰敢說不是？！
“縱然這蠻兒是‘蠻’的，是野種，你們眼黑他。那一窩孩子，該是在高家的土炕上生的吧！該是這渭河的水、大平原上的五穀把他們養活出來的吧！他們頭上都頂著一個‘高’字，你們難道就忍心欺侮他們？你們可以對我家男人無禮，這我認了，你們欺侮我的一窩孩子，這叫造孽！
“我安家大姑娘也不是沒名沒姓。安村就在高村的旁邊臥著，那一村的人都是我的孃家弟兄，他們在看著你們高村的人做事！我日你個三輩先人的！”
我的小腳祖母罵到酣暢處，揮舞著手裡的繩索，等人上來搭腔，但是家家門戶緊閉，沒人敢吱聲。
祖母見了，越發逞能，往地下一坐，來個連身躺，大哭起來，一邊哭，一邊咒男人：“你們中，有那膽子正的站出來，一個槍子，把我那窩裡罩的男人滅了，從此我跟你過！”
這叫鄉間喜劇。大男人見了，人人躲避。婦道人家怕惹上口舌，也儘量躲著。倒是高興了那些鄉間孩子，這古老而閉塞的北方農村，渭河形成的這個死角里，打人們記事的時候起就沒有來過劇團，因此，這些圍觀的孩子，把這當一幕喜劇看。
氣出了，潑撒了，祖母心情好了一些，正如如前敘述的一樣，她最後來到渭河邊，用河水抹一把臉，用唾沫星子把頭髮理順，然後將大襟襖挽在胸前的那個疙瘩解開，揚起一隻胳膊，用另一隻手將胳膊窩裡那一連串布紐扣依次扣好。
最後她回到家中。這個偉大的早晨結束。她現在又變成一個平庸的女人了。而到第二天早晨，踩著太陽冒紅這個鐘點，她的又一次罵街行動再重新開始。
祖母的罵街取得了巨大的成功。在她罵街的這半年中，高村逐漸安靜下來，渭河畔上的這戶人家，日子也逐漸好過了點。
只是那口白色的棺木還在上房裡臥著，夜來白森森地怕人。祖母說：“這也是咱們族裡一位老者的棺木，既然他願意放，就放在這裡吧！咱們權當保管著。這東西蓋子一揭，還是上好的糧倉，麥子下來後，咱們用它裝糧！”
這一日，一九三九年的農曆二月二，是我的鄉間美人小腳奶奶的最後一次罵街。不是她不願意罵下去，而是這罵街的行動，被一件事情打攪。而這件事情，將導致渭河畔上的這戶人家暫時離開，亡命他鄉。第六章高家渡
第六章 高家渡（1）
祖母看見，在坡坎下面的渭河二道崖上，人聲嘈雜。順著那崖畔，自南向北，一溜兒擺開八口大鍋。是八口，祖母伸出戴著套袖的手，挨個數了數。那每一口鍋前，都圍著幾個人，有從河裡擔水往這鍋裡倒的，有蹲在灶火口，往鍋底填苞谷稈的，還有掌勺的，手拿一個大銅瓢，將那鍋裡的水不時地漾起。旁邊，好像還有幾個公家人模樣的人，穿著制服，胳膊肘上戴著個白箍兒，口裡吹著哨子，在指指點點。另外，還有幾個穿黑衣服的軍警，挎著槍，在人群周圍轉悠著。
高村這一塊地面，是渭河“幾”字形地流過平原時，在這裡形成的一個死旮旯，平日裡，官道上難得見幾個行人，這二道崖下面，更是冷冷清清的。雖說這裡好孬算一個渡口，但是從這裡過河的人並不多。這個名曰“高家渡”的渡口，那隻