。這種靈魂分身的迴歸，與影分身的差別就是靈魂分身不會帶來那種瞬間的衝擊，不會在一瞬間就用其經歷和情感把張昊然的腦子灌滿。那些靈魂分身的經歷都會在張昊然的記憶當中，而張昊然就可以慢慢這些記憶，體會靈魂分身當時的心路歷程等等。所以靈魂分身這種方式對於心境修為的提升更好，因為張昊然可以感受到不同的人的不同的人生。還有就是，雖然那些靈魂分身多次轉世，並不會記得前一世到底是誰，到底幹了些什麼，但是張昊然會知道這些記憶的，不管那些靈魂分身經歷了多少次轉世，他們每一世的一切都會浮現在張昊然的腦海中。
可惜的是，這些被回收回來的靈魂分身當中，並沒有張昊然期望中的修為達到仙王境界的，就連聖仙境界的也沒有，最多有至仙境界的，有好幾十個，而金仙境界的卻是不少，有好幾百個。剩下的那些，都是資質不好，並不能夠在一千萬年之內修煉至金仙境界獲得永生的壽命的，他們只能在壽命終結之後靈魂迴歸到鬼界，然後繼續投胎。但比較有意思的是，張昊然的靈魂分身當中，還有不少是在鬼界當鬼修的。而那些當鬼修的靈魂分身則是佔據了很接近半數。鬼修當中，居然有達到聖仙境界的。他們算不得是人類的修煉者，可以算是靈魂體的一種修煉。眾生輪分yīn陽輪，陽輪是負責輪迴轉世的，而yīn輪則是把選擇留在鬼界的靈魂化作鬼修，傳於他們鬼修大道。這些人為什麼要選擇當鬼修，也很容易就能夠猜得出來。他們那一世接觸了修煉，資質有限，壽命到來時留下了遺憾，所以很容易就會選擇轉為鬼修，至少鬼修是不會死的，因為他們本來就是鬼魂了，還怎麼死？
但是鬼修當中也不是風平浪靜的，張昊然那幾百個被魂飛魄散的靈魂分身，其中有近八成都是鬼界當中的。畢竟如果不是修為超過了金仙境界，被人殺死是不用魂飛魄散的，除非是那種對人恨之入骨，或者修煉特殊的功法也就是那種對靈魂殺傷極大的功法，否則是不會被魂飛魄散的。但是在鬼界當中，爭鬥也是十分激烈，而且都是靈魂體，一旦被打死，就是真正的魂飛魄散，連靈魂逃跑的機會都沒有，至少有肉身的人在死亡之後靈魂還可以接受鬼界的感召，來到鬼界，逃脫被滅亡的命運，重新轉世。
所有的靈魂分身都已經迴歸，張昊然便開始感悟這些靈魂分身給他帶來的收穫。起來也就是在腦海中一個個的瀏覽那些靈魂分身一世世的經歷，這些也就像放電影一樣。雖然那些都是張昊然的靈魂分身，但是他們都是經歷了投胎轉世成為了單獨的個體，擁有自己的思想，和正常人沒有什麼區別，但融入了張昊然自己的靈魂當中之後，那些記憶和經歷便都變成了張昊然自己的東西。張昊然要做的就是好好將這些東西融入自己，真正變成屬於自己的，透過自己的心來感受別人的心路歷程以及他們那每一世的成長經歷，使自己的心境修為得到提升。這個辦法其實是非常有效的，這也是“徐婉柔”的本體給張昊然的啟發。只是能夠做到張昊然這樣仙王境界就能夠分出那麼多靈魂分身的，並沒有多少。
接近一萬五千個靈魂分身的回收，讓張昊然收穫頗豐，張昊然唯一可惜的便是沒有仙王境界的靈魂分身，算成為鬼修的那些靈魂分身，最高也只有聖仙境界的，而除去鬼修，竟然沒有一個修煉到聖仙的，最高也就那幾個至仙。同時，張昊然便開始思考自己什麼時候能夠做到“徐婉柔”的本體那樣，估計是能夠知道哪具分身資質不錯，哪具分身不好，這樣就可以將其收回，然後再另外放出靈魂分身去投胎轉世。因為投胎轉世，往往第一次遇到的是最好的，如果第一次轉世就能夠成就金仙，那以後估計就沒有可能再繼續轉世了，一直都是那一世。但如果那個分身在有生之年並不能夠修煉至金仙境界，那麼就會繼續轉世，再次轉世碰到資質好的軀體的機率就得多了。這樣一直迴圈下去，只能是不停地轉世，而不會有任何的突破。雖然資質不好的那些靈魂分身的轉世也是有一定的作用，但那些作用遠比不一個資質超好，修煉到了很高境界的轉世。有幾個至仙境界的，還有一個聖仙境界的鬼修，張昊然已經很滿足了。而且作為鬼修的靈魂分身，迴歸本體之後，更能夠壯大他自己的靈魂，那些鬼修本身就是靈魂體，修煉的也是靈魂能量，壯大靈魂來達到相應的境界。但這又比直接吞噬別人的靈魂更好，因為這些靈魂分身本身就是張昊然靈魂的一部分，他們迴歸之後與張昊然靈魂的契合度極高，可以直接融合，而別人的靈魂始終是別人的，張昊然就算是用大五行吞噬陣將之吞噬煉化之後，也只能是為自己增添一些純淨的靈魂能量，又不會有多餘的實質xìng