是又一回事，完全是古典。真的打起來，大主意是皇上和皇上身邊的人拿，沒人管兵書怎麼講。當時打敗仗，責任在皇上和文臣，不在軍人。蘇洵講治兵，說帶兵打仗有什麼難，不過如“賤丈夫”管下人、丫環、小老婆（《嘉祐集》），蘇軾譏評孫武，也說“天子之兵，天下之勢，武未及也”（《蘇軾集》卷四二《孫武論下》），都說丘八不懂政治。但政治是文人搞壞的。
文人批評武人，喜歡拿三代王者之兵、春秋霸者之兵壓戰國兵家，拿《司馬法》壓《孫子兵法》。這是典型的宋代偏見。後世懷疑《孫子》，這類批評是源頭。
宋神宗時，王安石變法，有所謂熙寧新政，立武學，刻武經，都在這一段。蘇洵、蘇軾和何去非，都屬於反對派。他們的議論，他們的懷疑，可能和###有關。背景複雜，值得研究。
這是歷史上的情況。
下面，我再講一下現在的風氣，看看我們現在是怎麼讀《孫子》。
（三）《孫子兵法》和應用研究
什麼叫“應用研究”？大家可以看一下最近出版的《孫子兵法大典》（北京：北京大學出版社，2004年）第七冊的第一部分，即楊善群主編的《拓展借鑑》。這裡面，政治統御、商業競爭、企業管理、金融投資、外交藝術、教育教學、科技創新、衛生醫療、體育競技、積極人生，真是應有盡有。但當今所謂“應用”，主要還是賺錢。兵法�