裡內視體內，小心翼翼地控制著氣機流轉。現在他體內，便如一個三方的戰場一般，外引的靈氣，煉化的紫焰，以及禁制的氣團。梅清便如一個指揮者，帶領一方，牽扯一方，還要消耗一方。每次煉化耗費的神念之巨，都讓梅清有一種疲累欲死的感覺。
好在功夫不負苦心人，現在梅清終於已經可以初步控制好體內的靈氣，保證紫焰的煉化既不至於過快而消耗不掉禁制之氣，也不至於靈氣投入太少導致紫焰反應不夠達不到效果。
梅清卻不知道，他這般如臂使掌般調動真氣的做法，若被其他修煉者知道了，怕不當場便要嚇死了。修煉之人，唯有到了煉氣階段，才能如梅清這般指揮體內真氣。即便如此，也是如履薄冰，不敢稍有大意。象梅清這樣居然能指引外來靈氣，化真元融紫焰，這份控制能力，怕是比起許多煉氣期的高手來，也不知要高明多少了。
這些日子，梅清整個人都處於一種外人看來迷迷糊糊的狀態之下，無論什麼事情，都好象心不在焉。如四組中錢三、趙大有等還好些，只以為新來的上司有些怪僻，見怪不怪不以為然就是了。但家中的忠叔和朵雲可是大大地發了愁，以為梅清又要回到從前痴痴呆呆的模樣去了。
好在梅清偶爾也會清醒，連道自己無事，只是因為在思索一些問題，以至於此。眾人也只得信以為真，暗中偷偷一邊擔心一邊觀察不提。
但是隨著梅清神念突飛猛進，卻有另一個煩惱隨之而來。
最開始時梅清只是在白日裡衛所修煉時，隱隱約約總得感覺到似有什麼在干擾自己一般。初時這種感覺並不明顯，因此他也沒在意。然而隨著他修煉不斷深入，神念也越發強大，他終於明白了這種感覺，其來源正是那塊七星硯。
這塊硯臺本身就充滿了神秘，有什麼奇怪的事情梅清也不會奇怪。但這幾天來，那種感覺越來越強烈，便如同那塊硯臺一直在呼喚自己一般，似乎其中有什麼與自己極為緊密的東西，更好象它在不斷的向自己說什麼，而其所說的內容，自己卻一個字也聽不明白。
除了夜以繼日的修煉神霄雷法之外，梅清也開始對其中所附的另外兩種可能修煉的道術關注起來，尤其是其中的雷禁術。
禁術本是道術中一大術門，各家道門對此都頗為重視，多有傳承，來歷頗為久遠。據傳此類道術多由吳越一帶方士首擅，故又稱之為“越方”。《如後漢書．方術傳》中，便道煉術士徐登、趙炳擅此術。徐登以氣“禁溪水，水為不流；炳複次禁枯樹，樹即生夷。”更有其他禁虎、禁火諸異事。其實禁術之用，遠不止上述所言。無論是修行人之間爭鬥，或是日常修煉都有禁術之用。
禁術又分為“氣禁”、“咒禁”兩類。金丹門中只修氣禁，少有涉足咒禁的。而符籙門則兩禁皆用。梅清拿到了神霄門的這道雷禁術，則是氣禁一類。
梅清之所以對這雷禁術大感興趣，原因有二。其一是因為他自己金丹被禁，每日所念，便是如何解去此禁。雷禁術亦屬禁術一種，不無參照之用；二是符籙門派修煉與金丹不同。煉丹門派專一凝練水火，調理陰陽，只在金丹內下功夫，以求精進。而符籙門派修煉時，卻更要借重畫符修術，體用兼修，互為參照，更易精進。
神霄雷法既然也被歸入符籙一派，自然也有這一特點。之所以這幾類法術被附於修煉總門之後，便是因為法、術同修，對於修煉雷法實在是大有裨益。前邊的法訣中，對此也有說明，因此梅清雖然金丹被禁，但在反覆研究了雷禁術後，梅清覺得還是有必要將雷禁術的初階先修行一下。
神霄雷法兼具金丹與符籙二派之長，不只體內凝丹，體內亦有真氣流轉。神通到時，丹引氣動，氣應丹走。雷禁法應用中，也離不開丹與氣的共同作用。此時梅清金丹被禁，自然無法真正修到禁出立驗的程度，只是將最初步的禁氣之法先行修煉出來。
雷禁術修煉最初大致分為三步，分為察氣、知竅、定芒、禁駐。氣禁之術，其要在於查明所禁之物的性質，五行之屬，陰陽之判。故修行禁術，首要煉這察氣一層。
待得明欲禁之物的氣機流轉，便須知其竅脈，以為氣禁之鑰。天地陰陽，萬物都離不得五行流轉。知竅便是要在察氣之後，更進一步理出其關竅所在。到時候一點氣機之入，便如皰丁解牛一般，雖只制其一點，卻可控其全身。
其後的定芒、禁駐均需丹氣流轉，方可修煉，梅清暫時還無法嘗試。但只是修煉前兩步，已然是頗有些用處。
現在梅清已經開始能夠察覺得到體內那團禁制之氣的流轉方