“值了！我覺得照這個成色，至少也是大清朝的物件了，比我這個蟈蟈葫蘆還要老，等以後你再看到合適的葫蘆記得給姥爺弄一個來，一隻蟈蟈它不愛叫，我得再弄一隻。”姥爺也不和洪濤多討論錢的問題。
“今天我碰見一個姓那的老頭兒，是個蹬板車的，他教了我不少養蛐蛐的知識，您認識他嘛？”洪濤想從姥爺這裡打聽打聽那個老頭的底細，畢竟姥爺土生土長在這一片已經幾十年了，說不定認識呢。
“大禿瓢那個？三輪車鋥亮？”姥爺果然認識。
“對，就是他，是他把我拉回來的，還給我講了好多玩蛐蛐的規矩。”
“嘿，那可是是個玩主兒，早年間他家有個大院子，就在錢糧衚衕裡，後來鐵桿莊稼倒了，鐵桿莊稼就是。。。。。。”姥爺開始給洪濤介紹那個老頭的來歷。
“鐵桿莊稼我知道，您接著說！”洪濤幾乎和每個成年人聊天，都得這樣打斷別人幾次，到不是他不禮貌，而是對方總會不由自主的去給他解釋好些他不應該知道的東西。
“後來他父親賣了不少家當，開了一家車廠，買賣還算不錯，在東城這邊都叫他那金牙，他有一嘴大金牙。再後來解放了，他那個大兒子是國民黨軍官，帶著一家人想坐飛機跑，不過飛機票只有3張，本來是準備給老爺子一張，弟弟一張，然後讓老媽和弟媳婦在這裡等死。這位那二爺也是條硬漢子，直接把飛機票給了他懷著孕的媳婦，然後帶著他老媽一起留了下來，唉，造孽啊！”姥爺說到這兒，也有點激動，嘆了一口氣。
“那後來呢？”洪濤沒想到那個嬉皮笑臉的老頭還有這麼曲折的身世。
“後來他老媽沒幾年就死了，當時他把家裡能賣的全賣了，不顧政府的禁令，從西山請來好多和尚，給他媽在東四大街上做法事，一直走到了東直門外。後來政府沒收了他家的院子，他就在院子旁邊搭了一個小院兒自己住，剛開始是幫人家搖煤球，後來也不知道從哪兒弄來那輛車，就開始蹬板車了。可惜他那個媳婦和孩子了，死活都不知道，他也一直沒再娶，就一個人過倒現在，等他閉眼的那一天，連個送終的人都沒有，唉。。。造孽啊。。。”這麼一會兒工夫，姥爺已經說了兩次造孽了。
七十三章 收、養、鬥（二）
說起養，應該是老北*京文化裡一個最有特色的部分，只要是四合院裡，必須得養點活物，用現在的流行話說是養寵物。在這個養裡，大概也可以分成4大類，養鳥的、養魚的、養獸的、養蟲的。
畫眉、百靈、黃雀、玉鳥、鸚鵡、八哥、相思鳥、文鳥、鴿子等等，都是老北京人喜歡養的鳥兒，每天清晨人還沒醒呢，掛在房簷下面的鳥就先醒了，一聲聲清脆的叫聲，馬上就能讓四合院裡充滿了生機。然後主人會起個大早，提著鳥籠子去公園河邊上遛個彎，不僅是把鳥給遛一遛，還順便把人也遛了，算是活動筋骨吧。
夏日裡以“天棚、魚缸、石榴樹”為四合院裡最和諧的景緻。從王公貴族、朝中大小官員直到平民百姓都喜歡在自家庭院中擺上魚盆，居室內擺上魚缸，飼養的金魚少則幾條，多則幾十條，以至數百條。用北*京人的話說：養魚練的是慢功，要的就是磨性子的過程，以此養心逸緻。而且“魚”與“餘”諧音，有“年年有餘”之意，所以被視為吉利之物。
老北*京養貓講究品種，大多以毛長者為貴。一般認為白者、黃者為上品，黑者、雜色者次之。此外，貓眼必以兩色者為貴，名曰“雌雄眼”，俗說“爹一隻，媽一隻”，此為“波斯種”。但老北*京人不喜歡養白尾貓，以為不祥。北*京人認為養貓乃高尚之情趣，其來源多系親朋間互相贈送，以為禮品。
老北*京人也養狗，但狗的數量要遠遠少於貓的數量，有錢人一般會在護國寺廟會的狗市上買觀賞狗：袖狗、叭狗。袖狗僅一掌大小，然生性好鬥，又叫“鬥狗兒”，可藏於袖間，因此得名。這些人將狗置於桌案上觀其爭鬥、撕咬，以博得一樂。
那時的老北*京人不賣貓、不賣狗，還把賣貓、賣狗視為家庭破產的象徵，會被人看不起。當然了，隨著時代的進步，這些講究都沒了，姑且就算是進步吧。
最後就是養蟲的了，蟈蟈兒、蛐蛐兒、金鐘、咂嘴、油葫蘆基本上也就是這幾種，其中以蟈蟈和蛐蛐玩的人最多。每年麥收之後，衚衕就會出出現挑著一大堆蟈蟈籠子賣蟈蟈的人，老北*京人一般都會買回去幾隻，掛在石榴樹捉著葡萄架下，聽它們在那裡歌唱，不光不會覺得吵，還覺得很喜興。
買蟈蟈有個