我們征服了全世界，又有什麼用處？沒有多大用處，除了使我們想開始尋找內在的和平這一項好處，因為在征戰過程中，這種和平的心境必然早已消失殆盡了。
既然如此，何不先尋找內在的和平，把財富、名譽、成就放在末位呢？何不早一點簡化生活，更快獲得內在的和平？不需要為了追求虛幻的榮華，而使自己精疲力盡。這一點，狄奧哲尼斯早就領悟到了……
與其追求榮華，我們反而應該發展意識、謙卑、單純心，事事保持正面的態度，不過度欲求，適當控制我執，不要永無止盡地追求名聲和外在的肯定，心中不存有傲慢和虛浮的態度。我們要努力變得更善良、更正面，以幽默的眼光看待周遭的世界。任何事情，如果會成為心理的負擔、讓我們生出嫉妒與貪求的心，而不能提高意識的話，我們就要跟這些事情保持距離。
讓我們認清事情的本末，時時記得自己的內在本質。我們應該跟內在的本質保持調和，這和外在的浮華、財富、名望毫不相關，那些全是身外之物。
與內在本質調和的人，就是一個圓滿的人——外在的事物並不重要，充其量只是用來獲得外在和平的憑藉而已。即使世界本身並不和諧，一個人如果內心和平，也會懂得如何跟外在的世界保持和諧。這樣的人瞭解世界的真相，不會被捲入世界的不平衡和幻象之中。
我們應該像狄奧哲尼斯一樣，在樹陰下找個地方休息。而諸如亞歷山大之流的人士，遲早會拖著蹣跚的步伐，前來懇求一點餘蔭，尋覓一絲和平與寧靜——當然，這是假設他們征戰世界之後還能倖存的話。
第七日：基督教
基督教導大家要做個好人，要愛我們的鄰居，並尊重他們。
他指出一條路，讓大家能脫離邪惡、慾望、低等的情感、仇恨以及貪婪的地獄……
基督和使徒們使用的是當時的語言，所以現代的讀者聽起來，會覺得詞意較為古老。
他的話語，有時候被人詮釋錯誤或更改。
主要是因為人們的生活並沒有依循他的教理，包�