將道子更是囂張道：“哪怕境內外的憂患平息，我軍豈能馬放南山？反而要殖民四海，開疆擴土吧！海外無數的沃土，等待我們征服和開發。。”
大明朝在永樂年間，已經擁有殖民四海的能力。但是終究因為殖民的方略不當，投入的成本遠遠高於收益，因此很快七下南洋的龐大海軍，逐漸的解散，勢力不斷的內斂。
而肖圖白則是透過翻譯了大量歐洲人的地理、殖民資料，透過詳實的文獻資料，解析歐洲人的殖民方略。歐洲人的殖民方略，能成功本質上很簡單——殖民地思維！
不把殖民地的土著當人。透過各種壓榨政策，剝削殖民地的資源和財富。透過種種不公平的策略，壓榨殖民地土著的，自然能夠獲得巨大的利益。
而明朝人的儒家思維講究一個“仁”，征服一個地區，就會給該地區的土著以國民待遇。成為了國民之後，自然不能過度的壓榨。但是，海外的殖民地，人口的種族、語言、文化。與中國有著巨大的差異。如果想要之將之徹底的歸化，恐怕要付出數百年計算的不計成本的投入。
因此，明朝的初期的統治階級。計算了得失後，迅速的決定——不接受海外哪些未開化的地區內附大明的請求，僅僅是冊封其為藩屬國。
而肖圖白令人翻譯了大量的西方人殖民策略的書籍後，在皇家新軍體系，廣為傳閱。使得很多的皇家新軍官兵，紛紛覺得以前的腐儒誤國！
殖民思維，在皇家新軍體系，已經逐步的成為主流的思維之一。而殖民思維的傳播，也更有利於正確理解華夷之辨。
崇禎十年初，天津漕幫的叛亂。雖然快速被皇家新軍鎮壓，但是也是震動了整個朝廷。光是天津一地的漕幫，便輕易的聚集了五千多人造反。
如果全國各段的漕幫龍頭進行串聯，數以百萬組織嚴密的幫派分子造反，威脅性不下於崇禎初年爆發的農民起義。
而受到了朝廷的嚴令。全國各大江河的漕運，開始進�