“敵酋死了！”
明軍士氣大振！
綽勒果羅科死後，正黃旗的殘部，失去了鬥志，紛紛策馬欲要逃亡。而蒙古韃子顯然也是差不多的念頭。
這時候，王啟年已經重新約束了二營計程車兵，遲遲的趕回來。只能對著眾多韃子和漢奸們背後放槍。
前進、輪射、前進、輪射。。。。。。
敵人開始潰不成軍，一個個成為成為了戰場的靶子。
能逃走的韃子不過十分之一。
漢奸兵們，在韃子們逃走後，便已經失去了鬥志。打又打不過，逃又逃不掉，只能一個個跪地投降！
對於漢奸俘虜，肖圖白的態度是，如果助紂為虐，殘殺、侮辱百姓者，皆殺之！變節後，沒有參與殺戮大明的百姓，可以押送到葛沽等地，做苦力贖罪！（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來手機網（。）訂閱，打賞，您的支援，就是我最大的動力。）
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第一一二章 戰後餘波
（12點）
大畢莊戰役結束，韃子遺留在戰場中的400多匹戰馬，皆成為了戰利品。滿蒙韃子入關劫掠，皆是來去如風的騎兵。一人皆是乘坐三匹馬，透過不斷換馬，才能形成良好的機動性。
而大明的騎兵，往往只擁有一兩匹戰馬。所以哪怕是戰勝了韃子，也很難追擊。
遺憾的是，400多匹戰馬，絕大多數的公馬，皆是被閹割掉了，而不能作為種馬，因此價值顯然就降低了。
不過，長期馴化的戰馬，每一匹的市場行情，皆是達到50兩~200兩之間。光是這400匹戰馬，已經足以抵消肖圖白此役的軍費開支。
除了這些收穫之外，韃子在大畢莊所搜刮的100多頭牛羊，以及1萬多兩兩的各類財物，也成為了皇家新軍的戰利品。
並且，皇家新軍還解救了年輕婦女150餘人，壯丁20餘人。
這些被解救的倖存的村民，多是對於肖圖白感恩戴德。不過，不少被韃子糟蹋過的婦女，被解救之後，卻又紛紛自尋短見。
這顯然是社會風氣使然，明朝是理學非常繁盛的朝代。對於婦人的貞潔，有著極端苛刻的要求。婦女被玷汙後，親友們不會諒解，反而會覺得被玷汙的女子丟人現眼。所以，這些婦女承受的心理壓力是非常巨大的。
肖圖白連忙對她們進行阻止和勸說道：“各位，姐妹們！死是一種很懦弱的行為！你們被韃子害了之後，都一個個想著尋死，那麼誰來給死難者們報仇？想想你們死去的父母、兄弟姐妹、丈夫、子女們吧。。。。。。”
肖圖白給這些女子，找一個活下來的理由。同時，家人報仇的理由，也足以對抗社會的歧視。
結果，這些婦女們，一個個嚷著要參軍殺韃。
肖圖白一瞅，一堆的小腳婦女，搖頭道：“小腳不能參軍！”
“為什麼小腳不行？”
“裹小腳就不能報國了？”
“大人，您歧視小腳婦人？” 婦女們顯得比較的不滿。
明朝被禮教禍害較深，裹小腳的陋習發展的也比較迅猛。這時代，畸形到以小腳為美，大腳女子被社會諷刺為“大腳仙”。
明清時代，揚州美女多，其實主要指“揚州腳”。選美標準，變成了選小腳標準，不得不令人無語。
由於社會風氣，以小腳為美。所以，哪怕是在農村，也有大量的婦人裹小腳，那些小腳婦人，別說是參軍打仗，就是連幹稍微重一點的體力活也不行。
當然了，在南方手工業比較發達的地區，小腳婦人進紡織工廠做工，也能賺取不遜色壯年男子的收入。
“大家聽我說，軍隊不是濫竽充數的場所！”肖圖白解釋道，“韃子之所以強，因為他們一堆的精兵！我們大明有200萬大軍，但是大多數淪落為烏合之眾。訓練不如人、體力不如人、士氣不如人，如何能夠戰勝韃子？男子尚且如此，你們小腳女子，不更添亂嗎？”。
“那將軍您說，我們該怎麼辦？”
“只要能報仇，讓咱做什麼也行啊！”
肖圖白並不準備收取這些婦女成為女兵。戰場本身就並不是女性擅長的工作，反倒是一些文娛、辦公、加工業之類的工作，更能夠發揮女性的作用。
尤其是紡織業，細心的女工勞動效率，甚至超過男工。
對於大畢莊被解救的婦女們，肖圖白勸說她們去天津、葛沽等地區做紡織女工。皇家紡織公司