層層佛光疊置，如同一座大山壓在絕種師太身上。
雲浪挪步上前，嘆息一聲，對絕種師太道：“師太！這次是我雲浪耍賴了！不過還請您放過我一馬，把東西吐出來。”
絕種師太卻面若桃李，眼神中帶著瘋癲道：“吐出來？哈哈！有此一物，即便是被鎮壓數百年，貧尼也不會覺得空虛寂寞，你覺得貧尼會吐出來嗎？”
！
周圍的大小和尚紛紛憋著笑，低著頭，肩膀不斷的聳動著。
追捕佛門敗類，本應該是一件特別嚴肅、危險的事情，原本這些和尚在出寺廟，加入佛軍的時候，都已經做好了捨身衛道，捍衛佛門正氣的決心。
萬萬沒想到，會是這樣一種結果。
今天一天的見識之精彩，不僅顛倒了他們畢生的人生觀和價值觀，更讓他們窺見了一種決然不同的人生狀態。
或許在若干年後，會新生出幾個花和尚？
全賴於今日雲浪之功勞。
雲浪還在拉著絕種師太談判，就差沒跪地磕頭求饒，臉上的表情可憐兮兮的，起初的從容與溫和，早已不見蹤影。
而絕種師太在雲浪的各種許諾下，態度似乎稍稍也有了一點鬆動。
就在這種歡樂？的事態下，眾人結成一路，開始往五臺山而去。
就在五臺山起了一座佛塔，此塔內成一個佛獄世界，專門用來關押佛軍緝拿的佛門敗類。
楚河收回意念，心中計較著。
“看來滅佛之行一旦開啟，就要第一時間兵發五臺山，先推倒那座佛塔。佛塔之內關押的佛門囚徒，一定可以成為壓制佛門的幫手。”起了一個小念頭，然後再細細掂量著如何將它嵌入龐大的滅佛計劃中去。
八月，烏介可汗率兵南下，突然進入大同川，掠奪雜居在河東的戎狄各族牛馬數萬頭，轉戰至雲州城下，雲州刺史張獻節閉城自守。
初九，詔令徵發陳州、許州、徐州、汝州、襄陽等地屯兵進屯太原和振武軍、天德軍等防地，待來春再出兵驅逐回鶻。
九月，唐命劉沔兼任招撫回鶻使，張仲武為東面招撫回鶻使。
唐各道兵馬集結於太原，劉沔率兵屯防雁門關。烏介可汗兵臨振武，劉沔遣麟州刺史石雄、都知兵馬使王逢率沙陀朱邪赤心三部及契、拓跋三千騎兵襲擊回鶻牙帳，劉沔親率大軍隨後跟進。
石雄到達振武城後，派人從城裡向城外挖鑿十餘個地道，於半夜引兵從地道殺出，直攻可汗牙帳。
十一日，在殺胡山，唐軍大勝。回鶻兵被斬首萬人，收降兩萬餘人，烏介被槍刺傷後帶數百騎向東北方向逃去，歸附黑車子族，其潰散部隊三萬多人向唐朝幽州軍投降。
至此大唐與回鶻一戰，勝負蓋棺定論。
此後至少三十年，大唐北部邊境都會十分安定，不會再有大的動亂。
而在打服了回鶻之後，征伐大軍攜帶著剿滅北方回鶻的龐大戰利品，開始回返中原。
海量的戰利品，不僅可以用來犒賞三軍，更可以用以維持一段時間的大量軍需開支。
這也代表著，李炎可以一直維持著龐大的軍隊在手中，從而也就擁有了威懾四方的強橫實力。
同時隨著大軍的迴歸，李炎的底氣迅速充足。
原本只是磨動的刀鋒，已經真正的亮起了鋒芒，抵向了那些早已瞄準的目標。
削弱宦官勢力，嚴刑峻法，加強相權，打擊藩鎮，一步一步加強中央的權利。
同時在趙歸真等人的推動下，滅佛之勢已經蓄勢待發，即將開啟。
佛門中人也都感受到了不一樣的空氣，變得緊張起來。
與朝廷關係緊密的，紛紛暗中活動，想要透過影響一部分大臣，來動搖李炎的決心。
而有些比較激進的，則已經開始計劃，執行斬首計劃，將滅佛計劃滅殺在搖籃之中。
十月九日，李炎頒佈敕書，要求有異行和不守戒的僧尼還俗：“天下所有僧尼解燒練、咒術、禁氣、背軍、身上杖痕鳥文、雜文功、曾犯淫養妻、不修戒行者，並勒還俗。若僧尼有錢物及谷鬥、田地、莊園，收納官。如惜錢財，請願還俗去，亦任勒還俗，充入兩稅徭役。”之後又頒佈一份敕令，要求限制僧尼所蓄奴婢數量，並強調奴婢不得削髮剃度，避免貧困階層人口的流失。
浩浩蕩蕩的武宗滅佛，正式開啟了序幕。
與此同時，整個長安城也已經如架在了火山口上，彷彿下一秒鐘，就會被沸騰的佛道衝突，