昏，除了自身人種學上的缺陷，在他身邊的那些小人，也在推動著，加快著他的腐朽，他的墮落，他的不可救藥，他的走向滅亡。歐陽修著《新唐書》，在《德宗、順宗、憲宗》記後感嘆：“嗚呼，小人之能敗國也，不必愚君暗主，雖聰明聖智，苟有惑焉，未有不為患者也。”
如果，整個朝廷都像陸贄這樣剛正不阿，清儉廉潔，直言儻論，端莊崇實，唐德宗有可能將他的聰昏週期率，拉長一點，可包圍著他的卻是盧杞，裴延齡，以及宦官竇文場、霍仙鳴之流，同流合汙，沆瀣一氣。一個陸贄的拒絕，哪敵得上這一群混蛋聯合體的擁躉啊！
所以，任何一個社會，像陸贄這樣敢拒絕邪惡的正派力量，佔上風的時候，這個時代就有希望，有生氣，有前景，也有未來。反之，像陸贄這樣代表正義，代表公道，代表人心所向，代表真理必勝的人物，處於孤單狀態，受到排斥打擊，遭遇不公對待，好人步步難行，這個社會，便會沉淪，便會黑暗，便會像墮入阿鼻地獄那樣不見天日。
白居易在那組《秦中吟》詩的序言中，談到了他的創作背景：“貞元，元和之際，予在長安，聞見之間，有足悲者，因直歌其事。”而“貞元”，就是唐德宗李適的年號。於是，我們知道這位偉大的唐代詩人，是與時代同步的作家，是與社會現實密切相關的作家，也是一位現在進行式干預生活的作家。
在這組詩中，有一首《輕肥》，從最高的皇帝起，到最低的里正止，層層盤剝，稅賦無窮，對百姓造成的苦難。“浚我以求寵，斂索無冬春”殘酷，“里胥迫我納，不許暫逡巡”的兇狠，“歲暮天地閉，陰風生破村”的貧寒，“幼者形不蔽，老者體無溫”的悲慘，因此詩的結尾兩句，“是歲江南旱，衢州人食人”，絕對是這個政權形將末日的描寫。一個國家，到了人相食的地步，可想而知，這個最高統治者已經昏庸聵敗到什麼程度？
難逃中國帝王聰昏週期率的李適，既然已經在小人的包圍下，不可救藥地墮落下去，那麼陸贄，這個正直有為的，不阿群邪的臣下，這個有著抱負的文人，這個寫了許多精彩文字的政論家，這個有想法的知識分子，還能有好日子過嗎？
“君上不亮其誠，群小共攻其短，欲無放逐，其可得乎？”陸贄被逐邊陲十年，直到德宗死後，他兒子順宗接位，才體會到當年陸贄對他老子的拒絕，具有多麼了不起的價值和意義。來不及地下詔書，讓他回到長安，在朝廷任職。
可是，詔未至，贄死，享年五十二歲，一代良臣，就以這樣一個拒絕邪惡的形象，長存於史冊之中。
曾經滄海（1）
文人無行，古已有之，唐宋元明，離得太遠，不得親知親聞。魯迅在上個世紀的三十年代，七論文人無行，所鞭撻那些鬼鬼祟祟，也已相當隔膜。但以今度古，從當代文人的德行，大致也能猜測古代文人的一二。
但歷史是一個淡化的過程，如今對於唐代詩人元稹，只記得他詩寫得非常美妙，卻不記得他人做得非常糟糕。
“曾經滄海難為水”，偶爾回頭看看，如何為文，如何為人，還是不無裨益的。
中國文人最值錢的地方，是他的才華；
中國文人最不值錢的地方，是他的人格。
當然，也並非悉皆如此，但很大一部份文人基本如此。這也是我們翻開那部厚厚的文學史，常常為之不禁掩卷，扼腕嘆息的緣故。
在唐代，與白居易齊名，世稱“元白”的雙子星座之一，創“元和體”新詩風，為中唐詩壇扛鼎人物之一的詩人元稹，恰巧就是這樣一位令人遺憾的典型。他的詩，寫得非常之美妙，他的人，做得卻是相當之糟糕。
這種兩面性，複雜性，不光為舞文弄墨之人的通病，大概也是人類概莫能免的劣根本質。因此，卑鄙與崇高，苟且與正直，汙穢與完美，邪惡與良善，同時聚合在一個人的身上，是很正常的事情。在這個世界上，百分之百的偉大光榮，百分之百的不可救藥，實際上是不會存在的。只是可能在兩種對立成份的配合比上，有此多彼少，或此少彼多的區別罷了。
元稹，字微之，河南洛陽人，在陝西鳳翔長大。生於公元779年，死於公元831年，與其好友白居易相比，是個短命文人。他是個怎麼樣的一個人呢？正史是這樣稱他的：《舊唐書》載，“稹性鋒銳，見事風生。”《新唐書》載，“稹始言事峭直，欲以立名，中見斥廢十年，通道不堅，乃喪所守，附宦貴得宰相，居位才三月罷，晚彌沮喪，加廉節不飾雲。”這些評價，相當負面，也就足以說明詩