第三百零六章 聖地之爭(元宵快樂)(2 / 3)

小說:諸天武命 作者:我叫排雲掌

將四人的力量集中在一起使用。

《金鐘罩》神功也是一門煉體神功,而且都是佛門武學,有相當程度的共通之處,轉修的話並沒有多少妨礙。

就算沒辦法修煉到巔峰層次,只要能夠達到高段水準,起碼也是個宗師大佬。

谷最妙的是,四大護法金剛一同修煉,他們本身的修為境界差不多,修煉進度能夠比單人修煉快上不少。

只要能夠迅速修煉到一定層次,不說進軍宗師層次,起碼四大護法金剛很有希望踏入超一流層次。

真要達到了這樣的水準,靜念禪院的地位就穩固了。

超一流水準的強者,放在江湖上也不多,絕對能夠成為佛門的頂樑柱,誰都不敢小視的存在。

真到了那時,就是少林寺不爽又如何?

至於修煉《金鐘罩》所需耗費的龐大資源,對於靜念禪院而言,根本就算不得什麼。

靜念禪院沒有的,還可以透過慈航靜齋去弄。

總之,就算和少林寺撕破臉,也堅決不能讓出佛門聖地的位置。

不然,以後靜念禪院,怕是會混成白馬寺那樣的佛門招牌,那得多憋屈。

別看白馬寺名頭響亮,甚至可以說得上中土佛門祖庭。

可那又如何?

沒有足夠的高手和實力支撐門面,也就是個招牌罷了。

真要說底蘊,哪家佛門寺院比得上白馬寺,可白馬寺眼下的地位,在佛門之中頗為尷尬。

沒什麼話語權,那就是憋屈的代表。

總之,靜念禪院已經習慣了白道魁首,佛門聖地的讚譽和地位,根本就不願意從雲層上跌落下來。

甚至,了空還暗地裡派遣了一些人手,潛入少林寺中,有機會的話將另外三門達摩神功弄來。

那江湖毒舌不是推測,《易筋經》和《洗髓經》可能是梵文書就,一般人根本就看不懂麼?

正好,靜念禪院就有精通梵文的存在,了空禪師本人就是這方面的達人。

對於達摩神功,要說了空不覬覦,那是不可能的事情。

畢竟,就是靜念禪院創派祖師天僧,也只能算是頂尖的大宗師強者,甚至就連天人合一境界都沒達到。

其傳下來的神功傳承,高度最多達到大宗師層次。

至於少林寺的達摩祖師,靜念禪院的典籍中,也是有記載的。

這位從天竺過來的時候,實力就已經達到了大宗師層次。

在那個時代,絕對屬於頂級天驕一類強者。

好在,這位創立了少林後,也不知道領悟到了什麼,一門心思閉關參悟佛法,出關不久便直接破碎虛空而去。

了空看到這裡,只能慶幸達摩沒有在少林多留駐一段時間。

不然,以其恐怖修為,少林寺早就取靜念禪院代之了,就是靜念禪院再如何不爽都沒辦法。

那位,可是整個佛門進入中土以來,唯一的一位破碎級別強者。

想想都感覺心驚膽戰,幸好少林寺之後一直都比較低調。

只是沒想到,低調的少林寺,隨手就能派出十三棍僧這樣的陣容,誰能不吃驚?

尼瑪,那可是十三位一流高手啊,而且還是修煉同一種武功,能夠佈陣的十三位高手。

就是四大護法金剛和他們鬥起來,估計也討不了好。

果然,破碎級別強者的傳承,真不是說著玩的。

若是能夠得到達摩傳承中的其他幾門神功,指不定靜念禪院也將擁有直指破碎級別的佛門傳承。

至於慈航靜齋的《慈航劍典》,了空從來就沒放在心裡過。

創立慈航靜齋的地尼是什麼情況,靜念禪院的典籍中又不是沒有詳細記載。

正如那四處放傳言,攪風攪雨的毒舌所言那般,《慈航劍典》的心法自帶‘天女’屬性,想想都感覺噁心。

可笑道門第一人寧道奇,竟然因為翻閱《慈航劍典》這一古怪神功,活生生欠下了慈航靜齋偌大人情。

他要想借助《慈航劍典》更進一步,還不如想辦法弄到魔門的十卷天魔策,怕是機會還更大一些。

誰都不會想到,因為少林寺丟失的《金鐘罩》神功,佛門內部又掀起了一輪慘烈爭鬥。

等少林寺高層反應過來,就算不想接招都不可能了。

不過,誰也不會知曉,轉修了《金鐘罩》的靜念禪院四大護法金剛,能不能更進一步達到超一流甚至宗師水準?

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