了一件事，佛家不是人人平等，是眾生平等，就是說人和水裡的魚，天上的鳥都是一樣的，別說殺人了，就是喝口水，水中有幾億幾萬條小蟲啥的，也是殺生，也是罪業，是要受報應的，這種理論，你怎麼跟他去辯？”
劉裕笑著搖頭道：“這些都是歪理邪說罷了，沒人會信，要說不殺生不吃肉或者有些人還可以勉強做到，但要是連水都不能喝，喝了以後殺了幾億幾萬條小蟲，那乾脆就讓人直接自殺得了。賀蘭夫人，我覺得這種狡辯是不用理會的，清談論學，義理辯論，我還是聽過一些的，仍然是要從大義上來進行辯論。佛教的問題就在於片面地強調修業，止殺，用那個誰也沒見過的死後，輪迴，來世來為這輩子的苦難作出解釋，讓人放棄抗爭，甘作牛馬，甚至面對屠刀也不去反抗，這種說法，你覺得一個正常人會相信嗎？”